诸葛亮死后原本可以立庙 刘禅为什么没有同意

诸葛亮死后，刘禅没有立即同意为其立庙，背后的故事引人深思。对于热爱历史的小伙伴们来说，这无疑是一个引人入胜的话题。

众所周知，诸葛亮是刘禅的辅政大臣，为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已。在诸葛亮辅佐刘禅的日子里，不仅处理了国家大事，还涉及了后宫之事，甚至在小刘禅成年后仍然把他当作未成年的娃娃对待，这无疑加深了两者之间的复杂关系。诸葛亮曾多次北伐，写下著名的《出师表》，充满了对国家的忠诚和对小主的期望。背后的故事却鲜为人知。刘禅不仅为诸葛亮背过黑锅，还包容了诸葛亮的各种决策，这一切都是为了蜀国的稳定。

那么，诸葛亮死后，刘禅是否爆发出了对诸葛亮的不满情绪？其实并没有。尽管诸葛亮死后才同意为其立庙，但这并不意味着刘禅对诸葛亮心存芥蒂。相反，这更像是一种复杂的政治考量和对先人的尊重。毕竟，立庙一事与礼制不符，而且蜀汉的局势也一直在变化。直到亡国之前，大臣们才再次提出在成都立庙的请求，刘禅才勉强同意。这也说明了刘禅对诸葛亮的尊重并非表面上的礼节，而是深藏在心底的忍耐和敬意。

或许有人会问，成都的武侯祠不是为诸葛亮修的吗？其实并非如此。武侯祠最初是作为刘备惠陵的庙宇存在的，而诸葛亮立庙一事在西晋时期才开始。直到唐中期，汉昭烈庙和武侯祠才合在一处。

刘禅与诸葛亮之间的关系并非简单的君臣关系，而是充满了复杂的历史背景和政治考量。通过对这段历史的深入了解，我们可以更好地理解这段历史背后的故事和人物关系。而这一切的真相都被陈寿记录在《三国志》中，同时也被四川省人民文史研究馆在《成都城坊古迹考》中详细阐述。这些资料为我们揭示了一段鲜活的历史，让我们更加深入地了解这段历史背后的故事。