荒诞宫闱 元朝出嫁女为何让和尚开红

元朝后宫的混乱与宗教信仰：佛教与房中术的交融

元朝末年，后宫的现象堪称历史罕见。元顺帝的众多嫔妃经常与和尚发生不轨行为，甚至一些刚入宫的佳丽也要先陪和尚睡觉。为此，还出现了荒诞的“元朝律法”——女子出嫁前需让和尚“开红”。究竟是何原因导致元朝后宫如此混乱？又为何会让出嫁女先让和尚“开红”呢 结

元朝对佛教的崇信，特别是西藏的密宗佛教，达到了前所未有的程度。元顺帝时，宫妓表演的《十六天魔舞》便是密宗佛教的思想内容。而西蕃僧人伽嶙真善于演揲儿法，即房中术。秃鲁帖木儿将其推荐给元顺帝后，元顺帝沉迷其中，广选女妇，日夜淫戏。甚至其弟及所谓的倚纳者，也在帝前与之相与亵狎，男女裸处，君臣宣淫。群僧出入禁中，无所禁止，丑声秽行，传于外界。

在这样的背景下，宫妓不仅要表演歌舞，还要充作君臣和和尚们施行房中术的工具。更有甚者，西番和尚竟敢公开入民宅奸污妇女。这一切的根源都在于元代朝廷崇信宗教，纵容番僧。在原来宋、金管辖的地区，都曾产生了大批的僧侣地主。僧道上层占有田地出租或役使下级僧道耕作。元朝统一后，僧侣地主得到了进一步的发展。

元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代为帝师，总领全国的佛教。喇嘛僧人因此获有种种特权。当时藏传佛教在元朝上层社会非常流行，其中就有以性欲为修道之法。元顺帝就利用女性为修法伴侣，借助男女“双修”等性欲行为来达到修法的目的。他不仅自己享乐，还与母舅老的沙及兄弟巴郎太子等众多男女共同，使王室成为名副其实的“春宫”。

元顺帝在后宫中的放纵行为，使得后宫女人也变得十分，不少嫔妃与和尚发生不轨行为，甚至一些刚入宫的佳丽也要先陪和尚睡觉。这就导致了那荒诞的“元朝律法”的出现：女子出嫁前需让和尚“开红”。

随着明朝的建立，朱元璋对元顺帝的所作所为深恶痛绝。他下令将这些宫女放出宫给予配偶，其中一个高丽女子还被遣送回国。元朝后宫中之所以有高丽女子，是因为王室与高丽联姻成了一种风气。高丽女子的婉媚性格，使得她们多集专宠于一身。元顺帝就立了一位高丽女子奇氏为皇后，并立她的儿子爱猷识理达腊为皇太子。

元朝后宫的混乱现象与宗教信仰、特别是佛教和房中术的交融有着密切的关系。元代朝廷的崇信宗教和纵容番僧，为这种混乱现象提供了土壤。元顺帝携众多嫔妃逃离大都，穿越居庸关，逃至内蒙古多伦地区的上都。元朝实行两都制，除了大都之外，上都是其另一重要城市。这座位于蒙古草原的塞外之都，曾是元帝的夏宫，城内以蒙古包形式构建的宫殿曾是贵族宴乐之所。十年前的一场起义烈火焚烧了这座繁华之城，昔日辉煌的宫殿已化作废墟一片。

尽管明军在大都陷落后成功夺得了政权，但他们并未立即展开大规模的追击行动，使得元顺帝及其朝廷得以在上都安然度过一段时光。元朝的官场似乎并未吸取教训，依然沉浸在过去的繁华之中，争相购买高丽婢女，重蹈覆辙。

公元1369年，明军左副将军常遇春率领步兵八万、骑兵一万自北平出发，穿越边境。他们在锦川、全宁、大兴州等地接连击败元军，攻陷上都。面对这一重大打击，元顺帝不得不仓促北撤。命运似乎在与他开玩笑。在逃亡至应昌，即今天的内蒙古克什克腾旗一带时，元顺帝不幸染上了痢疾，于次年病逝于此地，享年五十一岁。这段历史仿佛是一部悲剧的尾声，一个曾经辉煌一时的王朝最终走向了衰落和灭亡。