太平天国靠这条法律，废除了一个制度，让娼妓彻底消失

在太平天国，道德的坚守体现在对奸邪的强烈反对上。他们深信，人的堕落始于，因此《原道救世歌》与《天条诗》中，都明确提出了对的严厉谴责。他们的道德戒律，如同最高戒律的《十款天条》第七款，明确告诫人们不可奸邪，否则就是对天条的严重违背。太平天国对于违反这一戒律的惩罚极为严厉，无论是老兄弟还是新兄弟，一旦触犯，都将面临极刑。而对于妇女的保护则更为突出，一旦有妇女遭受，犯罪者将被立即斩首，妇女则会被释放。

这种对妇女权益的极端保护，在太平天国姊妹馆制度中表现得尤为明显。每占领一城，太平天国都会设立女馆女营，将妇女集中管理，并提供生活必需品。战时，她们或者从军打仗，或者从事劳役。值得注意的是，即便是夫妻，也必须分开居住，否则将被视为违反天诫，受到严厉的惩罚。这一制度不仅适用于普通民众，连中高级官员的家属也必须遵守这一规定。

太平天国领导集团更是利用这一制度作为激励将士作战的手段。他们曾许诺在占领南京时允许婚配，但未能兑现。后来又说天下平定时方许团聚，功高者方可置妾。但事实上，这些承诺并未真正实现。这种对妇女的特殊保护及设立的刑法制度，存在着欺骗性和虚伪性。因为这种限制只存在于下层民众中，各王及高级将领仍可享受特权。

将其他首领的女眷送入王府，以及大量女性聚居女馆，无疑强化了主要领导人的特权。这不禁让人怀疑太平天国设立女馆别男行女行的真实动机。尽管如此，太平天国对妇女的保护仍具有一定的积极意义，至少在一定程度上提高了妇女的地位。这种特殊的保护方式也反映了太平天国对社会的独特理解和对人性的思考。尽管存在争议和质疑，但太平天国的姊妹馆制度在历史上留下了深刻的印记。