武则天不让老百姓吃肉？为何禁止宰杀牲口？

在古代帝王之中，奉行佛教的武则天曾下令禁止屠宰生灵。这一举措，无疑是对佛教的推崇，将其视为稳固权力的思想武器。实施这一禁令的难度极大，特别是在基层执行时，官吏们往往能找到各种借口绕过禁令。

为了检验禁屠令的执行情况，武则天派遣宰相娄师德巡视基层。一日，在官员们设宴接待时，宴席上出现了羊肉和鱼。基层官吏辩解称，这些肉都是狼咬死的，不属于人为屠宰。娄师德听后大笑，巧妙地点破了官员们的狡辩。

尽管武则天采取了多种措施来推行禁屠令，但由于“上有政策，下有对策”，其实际效果并不理想。许多官员在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。例如，左拾遗张德的妻子生男孩时偷偷杀羊宴请宾客，被人告发后却未受严惩。武则天在处理这类案件时，显然更注重人际关系和人情世故，而非严格遵守禁令。

还有一件趣事发生在洛阳定鼎门外。一辆草车上藏有两只被杀的羊，这显然是违反了禁屠令。护门人立即将此事上报给御史彭先觉。彭先觉为了推卸责任，将责任归咎于专门管理屠宰之事的合宫尉刘缅。武则天在得知此事后，却选择宽恕刘缅，并将羊肉赐给他享用。这一举动赢得了满朝官员的喝彩，而彭先觉则羞愧不已。

从这些小故事中可以看出，武则天的禁屠令在执行过程中遇到了极大的阻力。尽管她试图通过政治手段来推行这一禁令，但在实际操作中，由于人情世故和人际关系的复杂交织，最终使得这一禁令变得形同虚设。这也反映出在古代帝王治理下，政策的实施往往受到多种因素的影响，而并非仅仅依赖于法律或命令本身。通过这些故事，我们可以一窥古代社会的风貌和人情世故的复杂之处。