孔子喜爱颜回的原因 孔子与颜回的关系

　　从论语和其他有关材料可知，孔子最得意的弟子是颜回。从所见到的材料看，孔子对颜回从未有丝毫的批评。之所以如此，我看有下面几个原因。一是颜回特别虚心，学习领悟孔子思想最到位。如对于仁的理解即是如此，而仁是孔子思想的核心内容。二是颜回安贫乐道的行为最符合孔子的要求，成为孔子为其他弟子树立的楷模。三是颜回学习刻苦，最理解孔子的思想。下面我们从一些具体事情来看一看。

　　颜回字子渊，比孔子小30岁，鲁国人，就住在曲阜。曲阜今日尚有颜回井，可以作为颜回当年住所的座标。颜回向孔子请教什么是仁，孔子回答说“克己复礼，天下归仁焉。”意谓如果人人能够克制自己的欲望而恢复到礼治的要求，恪守各种典章制度，那么，天下的百姓便都会归向仁爱了。这是孔子对其政治思想最简明扼要的解释，也是他一生到处奔波所追求的理想目标。颜回所提问的问题均是有关人生与社会政治的关键问题，都是孔子所关注的，不像樊迟那样问些种地的琐事。颜回道德修养好，能够净心求学而不旁思别骛，特别值得称道的是安贫乐道。孔子曾高度评价说“贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回住在偏僻的胡同，大概就是现代的所谓贫民窟，非常贫穷，什么家具都没有，只有一个竹筒盛饭吃，一个水瓢舀水喝。别人都难以忍受这种贫苦，可是颜回依然不改他的乐观态度，依然跟从孔子学习。

　　对于这一点应当从两个方面来考虑，一是不慕名利，“无诱于势利”，能够坐得住冷板凳的坚韧态度是干成大事业人所必须的，这一点对于后世有积极影响。另一方面，不懂理家，连社会中等水平都不能达到，连温饱都有问题，还空言什么大道理，则显得迂腐甚至有些愚蠢。这对于后世一些读书人一旦科场失意，便穷困潦倒，成为孔乙己似的人物，消极影响也很大。

　　颜回沉默寡言，乍看好像有些愚笨，孔子就说“回也如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚。”(《史记•仲尼弟子列传》，中华书局版第7册2187页)看来孔子也曾怀疑过颜回的智力，觉得他有些愚笨。但讲完课回去一琢磨颜回私下里问的问题，亦有许多足以启发自己思考的地方，才肯定地说，颜回并不愚笨。孔子还说“语之而不惰者，其回也与?”“子谓颜渊，曰‘惜乎!吾见其进也，未见其止也。’”(《论语•子罕》)可见颜回非常勤奋用功，这样的学生所有的老师都喜欢。

　　颜回对于功名利禄的淡漠情怀最符合孔子的心理，故孔子曾深有感触地对颜回说“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”意谓国君重用我，我就出仕贡献才智;如果不重用我，那么就隐居起来，只有我和你有这种想法和德行啊!