古代咬舌自尽是真的吗 为何犯人面对极刑时没有咬舌自尽

你真的了解古代咬舌自尽吗？奇闻网带你这一话题的背后真相。

华夏大地，历史悠远，随着统治的延续，酷刑制度也如影随形，历经数千年。自华夏族征服苗民后，五刑——墨、劓、剕、宫、大辟，便应运而生。《尚书》中记载，商末还出现了炮烙等残酷刑法。到了秦朝，《秦律》更是开创了腰斩、凿颠（灌水银）、镬烹等骇人听闻的刑罚。

那么，为何在古代极刑之下，鲜有犯人选择咬舌自尽以逃避痛苦呢？许多人受电视剧影响，认为咬舌自尽是一种解脱，但现实并非如此。

那些面对极刑的犯人在被捕之时已心知肚明，对生死已看淡。他们知道统治者为了以儆效尤，会对他们施以残酷的刑罚。例如，凌迟之刑，将罪犯的肉一片片割下，保证犯人在行刑期间承受痛苦。刘瑾在行刑前被喂粥，是为了防止他在凌迟过程中因痛苦过度而死去。对于这些重刑犯来说，咬舌自尽未必比经受酷刑更好。

犯人的行动在关押期间受到严格限制。镣铐加身，专人监视，犯人根本没有逃跑或自杀的机会。即便有人试图咬舌自尽，也有方法轻松阻止。

咬舌自尽实际上并非如传说中那么轻松。人类的牙齿力量很难真正咬断舌头，而且舌头上的感觉神经密集，咬舌的疼痛难以忍受。咬舌自尽对于大多数人来说并不容易实现。

古代酷刑的残酷性使得犯人无法轻易选择咬舌自尽。他们面对的是生与死的考验，而非简单的痛苦与解脱的选择。历史的进程见证了文明的进步，古代的酷刑制度已被时代淘汰，现代法律更加人性化、公正，既保护了受害者的利益，也对罪犯进行了应有的惩处。

参考资料：《尚书》、《秦律》。