女娲的传说藏了一个远古秘密虽然后人不愿承认但的确真实存在

关于女娲的传说，远非我们熟知的补天和造人那么简单。在古老的宇宙初开之时，只有女娲与其兄长在昆仑山，世间尚无他人。他们商议着寻找伴侣，但又感到羞耻。于是，兄妹二人祈求上天指示。他们登上昆仑山，咒愿道：“若我们二人是合适的伴侣，则让烟雾合拢；否则，让烟雾散开。”上天回应了他们的祈求，烟雾合拢，妹妹便接受了哥哥。为了遮蔽她的面庞，他们甚至用草编织成扇子。这就是我们今天婚礼上新娘执扇的原始象征。

女娲因此成为了最早的婚姻之神。在东汉时期，应劭在《习惯通义》中明确指出：“女娲祈祷神灵以促成婚姻。”这意味着在汉代，女娲被视为婚姻之神。那么，她的兄长是谁呢？同样在这本书中，应劭告诉我们：“女娲是宓羲的妹妹。”

到了宋朝，郑樵在《通志·三皇考》中进一步详述了他们的起源，提到他们的母亲华胥。甚至，在1966年四川郫县的一座东汉古墓中，发现了一幅《宓羲女娲交尾图》，似乎为这一传说提供了形象的证明。

这些传说背后隐藏着远古社会的真实情况：在母系氏族社会时期，由于食物资源的稀缺和人们生存的需要，族群内部的血缘群婚逐渐兴起。这种婚姻形式最初是混乱的，没有上下之别；随着人口增长和社会的发展，逐渐出现了行辈的区分。《尔雅·释亲》中关于亲戚的称呼也反映了这一转变。这一时期的人们生活在采集和的经济模式下，他们的活动范围有限，为了保证生存和繁衍，他们不得不依靠血缘群婚来延续族群。

这种婚姻形式虽然在我们今天看来似乎是不合的，但在那个特定的历史时期，它是为了生存和繁衍而不可避免的。这些传说虽然看似荒诞，但它们背后隐藏着人类社会的真实历史和文化变迁的痕迹。