西游记菩提老祖是谁？猴哥为何说平生只拜了三

固然在众多神秘人物中，诸如乌巢禅师与九头虫令人费解，但最为深奥莫测的无疑是菩提祖师。

关于菩提祖师的真正身份，这一谜题困扰了无数读者。其究竟如何，对于整部作品的解读具有深远影响。在众多的解读中，存在三种主要观点：如来说、老君说以及菩提即菩提说。

我个人倾向于老君说的观点。我认为菩提祖师实际上就是太上老君。这一观点并非我首创，但将整部书看作是老君的千年规划，其中大闹天宫、取经等活动都是老君反天筹划的重要环节，从这一独特视角解读西游的，我或许是其中之一。

如果认为菩提是如来，那么就无法解释为何太上老君会让孙悟空轻易盗取五葫芦金丹，而且八卦炉不仅未能炼化孙悟空，反而让其获得了火眼金睛。

如果认为菩提就是菩提，也无法解释菩提为何突然现身又突然消失。难道他的出现只是为了等待孙悟空一人？而且，如来并不知道在自己的地盘上，还有一个神通广大的存在。只有菩提是老君、老君教导了孙悟空，并一路护航，推动大闹天宫和西天取经的情节发展，才能解答这一系列疑问。

许多朋友问我，取经明明是如来佛派的胜利，老君似乎在不断亏损。的确，佛派的势力在扩大，然而如来的权力并未增长，反而面临被分割的风险。

真正强大的是观音的权力。她收编了红孩儿和黑熊精，对唐僧师徒有恩，而在五圣成真中，观音是最大的受益者。观音权力的增强必然追求独立。况且她本身号称“七佛之师”，拥有七位佛级弟子。一旦观音与老君或弥勒联手，加上燃灯古佛派的反击，如来的地位将岌岌可危。

关于老君是菩提的观点，有一个看似致命的缺陷。但在平顶山时，孙悟空见九尾狐狸时的话语为我们提供了新的理解。他提到自己拜了三个人：西天拜佛祖、南海拜观音、两界山师父。有观点认为，孙悟空在西游期间第一次上灵山拜会如来是在五十二回对付青牛精时。西天拜佛祖，实际上是指孙悟空在西牛贺州拜菩提时的行为。

孙悟空说的是西天拜佛祖，而不是西天拜如来。在书中，佛祖并不是如来的专属称谓。享受用“佛祖”二字代替本名的，还有弥勒、接引等。实际上，每一位佛都可以称为佛祖。原文中，（唐僧告别时）遇到一名佛祖就拜两拜；见到一尊菩萨也拜两拜。在五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧等一切得道的师长弟子都来到这里听讲。

菩提在教导孙悟空的十多年间，一直是佛祖的装扮。根据原文描述：大觉金仙没有污染的姿态，东方妙相祖师菩提。他不生不灭，随着变化空寂自然，真如赋予他任性的自由。他与天同寿，历经劫难始终明了本心。很多导演可能只看到“大觉金仙”四个字就认为菩提老祖是神仙的装扮。其实并非如此。“大觉金仙”这个词第一次出现是在北宋徽宗的年代。当时的人们更偏向于将佛视为道的一个分支。那时，佛的形象被更新为“大觉金仙”。也就是说，孙悟空拜师时见到的菩提老祖是以佛祖的形象出现的。

那么，菩提老祖为什么要以佛祖的形象出现呢？如果他是老君的话，老君这么做的深意又是什么呢？首先我们可以仔细品味原诗的五到八句。五六句告诉我们菩提祖师道法无边可以随心所欲地变化包括他的外表。他可以是道士的装扮也可以是佛祖的装扮。七八句则表明菩提老祖寿命极长是一位大法师。“与天同寿”有两种解读。其一是指他的修为极高达到了天瑶池界的层次；其二则直接指向太上老君他是唯一真正与天同寿的存在。在南山大王的故事中孙悟空曾说：“李老君乃开天辟地之祖。”这一身份与菩提老祖的描述不谋而合进一步支持了老君即菩提的观点。