李雪新歌《阿妹的瑶牯圩》展现瑶族人民对美好生活的向往

　　恭城是全国最年轻的少数民族自治县，今年9月25日是她三十周岁生日。说到恭城，这是一个歌飞天下的地方，瑶族人民用歌声融入到生产、生活和情感当中，用它寄托对美好生活的憧憬和向往。

　　恭城西岭新合村是一个典型的瑶族村落，瑶族各种风俗保存完好，其中有一个非常奇特的风俗就是每年农历二月初二、六月二十三日、十二月二十八日三次到邻村八岩（八角岩）赶圩，史称“瑶牯圩”，当地人也叫“会期”。“瑶牯圩”定型于明末清初，距今已有300多年的历史，历经岁月沧桑，则形成独特的瑶圩之一。

　　“瑶牯圩”主要内容是货物贸易，以物换物。随着时代的发展，瑶族文化产品的不断融入，形成多姿多彩的文化现象，并产生了强大的生命力。“瑶牯圩”对瑶族同胞而言有着节庆般的喜庆。每逢会期，清晨天还没亮，瑶胞按各自路程远近，先后打着火把上路，田间灯火如龙，“呜——喂”的呼声（邀约同伴）此起彼伏，响彻山谷田间。赶圩时，新合村瑶人到达 马顺塘（地名），阳朔龙尾村瑶人到达胡子大哥（地名）都要休息更衣，换上新衣服入圩。妇女们特别是年轻的女性对自己刺绣服饰惜之如命，上街出门，生怕染污沾尘，总是先着简装，背着新衣在即将入圩时才放下包袱，改换新装，待打扮妥当，才兴高采烈地入市赶圩。

　　赶圩时，各地青年男女喜欢相邀结伴，集结现今八岩小学古樟树下，围坐歌堂，交谊竞歌，倾诉心声，传递爱慕之心，有相仪者、可定终身。

　　赶圩对于大多数瑶人来说是为了货物交易，购买生产、生活用品，以保证瑶族同胞的生产、生活所需，在当时交通十分不便利的情况下是十分迫切和必要的。但青年男女的心思则不一样，他们赶圩一是看热闹，二是会歌（坐歌堂），看能否找到一个如意的心上人，以期美好未来。

　　随着交通条件的日益便利，加上瑶胞们自制的农业生产产品无法与日益先进的产品相媲美，相对于瑶牯圩而言，货物贸易已不重要，瑶牯圩交易内容也不断变化，文化传承与交流则顺势而为，逐渐替代传统的商品贸易。引导和充实瑶牯圩文化内涵，是写作和传唱《阿妹的瑶牯圩》的目的。《阿妹的瑶牯圩》表达了瑶族同胞的淳朴善良，向往美好生活的，也使“八岩瑶牯圩”这一桂林市第一批非物质文化遗产得到保护、传承和发展。