古代县令并非都是七品：有的高居正五品

中国古代的县官制度独具特色，其中的“官分九品”更是历经多个历史时期的演变和发展。自魏晋时期起，选官制度逐渐确立，形成了从第一品到第九品的等级划分。随着历史的推进，各朝代的县官等级划分逐渐呈现出差异。在金朝，宛平和大兴的知县是从六品；到了大明王朝，根据经济发展状况划分的“上县”，其知县同样是从六品。而全国地位特殊的四个县的县令更是官居正六品，它们分别是北京顺天府所辖的大兴和宛平县令、盛京所在的承德（沈阳）以及某人的家乡曲阜县令。

说起县令的称呼，最早可追溯到战国时期。随着变法的实施，县制逐渐成型，县令的称呼也随之而来。在不同的历史时期，县官的称谓多种多样，如县令、知县、县尹、县长等。自秦朝以后，县令作为国家指派的最低一级行政官员，一直延续至清末。

值得一提的是，县令的品级不同，待遇自然也有所差距。在某一朝代，正五品县令与从七品县令的俸禄相差悬殊。

那么，知县的职责究竟是什么呢？据史书记载，知县掌管一县的治理，包括决断诉讼、劝导农耕、赈济贫困、惩治奸猾、兴办教育等。知县还负责贡士选拔、法律宣读、养老照顾、神灵祭祀等诸多方面。由此可见，古代“县官”的职责极为繁重，几乎涵盖了今天的行政、司法及部分立法职能。

在盛唐时期，全国县级的等级划分最为繁复。根据户口多少、地势好坏等因素，全国一千五百七十三县的县令等级从正五品到从七品不等。虽然都是县令，但级别高低差距显著，待遇自然也有所不同。

中国古代的县官制度历经千年演变，形成了独具特色的制度体系。知县作为地方行政官员的代表，其职责繁重且多样，品级不同待遇有异，充分展现了古代中国的地方行政管理制度的丰富内涵。