杨修之死的真正原因是什么？真的是扰乱军心吗？

在公元175年至公元219年间，杨修，字德祖，这位才华横溢的文学家来自陕西华阴。杨修不仅学识渊博，更是聪明过人，曾在丞相府中担任主簿之职。当时正值曹操的军国繁忙之际，杨修以其卓越的智慧和能力，内外事务的处理都让曹操大为满意。

作为名门之后，杨修出身于一个世代显赫的家庭。据《后汉书》记载，“自震至彪，四世太尉”，他的祖辈们都在朝廷中占据高位。他不仅好学，更有俊才，建安年间被举荐为孝廉，后担任郎中及丞相曹操的主簿。每当曹操的军国事务纷繁复杂时，杨修的才智总能得到充分的展现，他的才华连曹操都自叹不如。

杨修与曹植的关系密切，曾多次帮助曹植通过曹操的考验。这也使得曹植日渐傲慢，杨修虽想与他保持距离，但又不敢过于疏远。曹操知道曹植之所以能顺利通过考验是因为得到了杨修的帮助，心中颇为不满。最终在建安二十四年秋天，曹操以某些罪名将杨修收杀。杨修临死前的叹息，“我固自以死之晚也”，流露出他对自身命运的无奈与遗憾。

谈及杨修的死因，其复杂性远超我们的想象。最主要的原因在于他参与了夺嫡之争，这犯了古代皇室权利之争中的大忌。杨彪及杨修的政治立场与曹魏政权的利益存在冲突。杨修的家族背景及其政治观念与一些复古派系有所关联，这使得他在曹魏政权中受到忌恨。

杨修的一生著作丰富，结集成册的两文稿虽已失传，但他留下了许多作品，其中包括《答临淄候笺》、《节游赋》、《神女赋》、《孔雀赋》等。这些作品充分展示了他的文学才华和深厚的文学造诣。

杨修是一位极具才华的文学家，他的命运虽充满遗憾和无奈，但他的智慧和才华却为后世留下了宝贵的文化遗产。他的故事和作品都值得我们深入研究和品味。