古人都是怎么安排座席的？主、客分别坐哪？

在中国的传统文化中，尊卑有序、长幼有别的儒家观念，不仅体现在人们的日常行为中，也反映在座席的细微礼仪上。

古人重视席位，坐向有规矩。席次尚右，右为宾师之位，居西而面东。家塾的教师以及官僚的幕客都被尊称为“西宾”或“西席”，而主人则被称为“东家”。这一传统，源于对师者的深深敬意，将授业解惑之师尊称为“西席”。

那么，桌上的主位又是哪个位置呢？按照中国古代的礼制，南为尊，北为卑。一国之君主的座位必须坐北朝南，这体现了南北方向在座位排序中的重要性。

除了君臣之礼，主宾之礼也深受重视。在东西方向上，主人自坐东位，而客人则坐西位，即面东而坐，以示对宾客的尊敬。在日常生活中，正向朝南的座位，即正座儿，通常在亲朋好友聚会时，会留给家中辈分最高的人物。

随着时代的变迁，人们不再严格按照方向来区分座次。通常，我们将座席面对门的位置定为上席。同席时，长辈或领导为上席，背对门的位置为下席，一般为晚辈的席位。左右两侧则为普通席位，可由主人安排就座。

这一室内座次的讲究，在历史上多有记载。如《史记》与《汉书》中的记载，展示了座次在古代的重要性。在室内，坐西面东被视为上座，因此古人将宾客和老师安排在这一位置上，以表达深深的敬意。

“西席”一词，除了表示宾师的座位外，还在古典文学作品中有所指代。如柳宗元的诗以及《儒林外史》中的描述，都体现了对老师深深的敬意。在民间，甚至有一副对联赞美老师教育有方、得意门生遍布乡里：“西席桃李满桑梓，东坦龙蛇尽楷模。”

中国的传统礼仪中，座次的讲究体现了对长辈、对宾客、对师者的深深敬意。这一文化习俗，深入人心，延续至今。