在中国古代颜色是要分为正色和间色

在五彩斑斓的世界中，为什么我们偏爱用红色和紫色来形容人的显赫如日中天呢？这背后蕴含着丰富的历史和文化内涵，与古代的颜色定义和官服制度息息相关。

在古代，颜色被分为正色和间色。正色，包括青、赤、黄、白、黑五种纯正的颜色，而间色则是由正色混合而成的，如红青色、浅红色、淡青色、紫色和褐黄色。这些颜色不仅仅是视觉的享受，更是社会地位和等级的象征。

在古代，正色和间色的使用有着严格的界限，不能随意混用。比如紫色，作为间色，本被视为卑贱之色。却有一位特殊的历史人物对齐桓公，他对紫有独钟。据史书记载，齐桓公喜欢穿紫色衣服，导致全国百姓纷纷效仿，紫色衣物风靡一时，甚至出现了五匹生绢都买不到一匹紫色布的情况。

齐桓公看到这种现象后，及时劝诫自己不再穿紫衣，随后境内再也没有人穿紫衣了。尽管如此，齐桓公始创的传统却流传了下来。到了朝代，官服制度创立，紫色更是成为了高级官员的象征。比如，三品以上的官员穿紫色官服，四品官员着深红色，而九品官员则只能穿浅青色。

历史中还有许多与颜色相关的有趣故事。有一个官员傅游艺，因为擅长拍马屁，一年之间从青色晋升到紫色，被人们戏称为“四时仕宦”。而著名诗人被贬官后，只有穿“青衫”的资格。

红色，作为间色中的代表之一，随着时间的推移逐渐取代了正色中的“朱”。从“大红”到“大紫”，再比喻官位的升迁，“红得发紫”成为了形容人生显赫如日中天的常用说法。

颜色和官职的关联是古代社会的一种文化现象。红色和紫色的使用不仅仅是一种视觉表达，更是对古代社会等级制度的生动诠释。这些传统和故事，让我们在欣赏颜色的也能感受到历史的厚重和文化的魅力。