伊斯兰教是何时传入中国？早在隋朝就已有古籍记载

教作为全球三大宗教之一，拥有着广泛的影响力。在我国，它是维吾尔、哈萨克、乌孜别克等少数民族的主要信仰，对我国的民族关系和社会心理产生了深远的影响。关于教最早何时传入中国的这一问题，一直是学者们争论的焦点。

关于教的初传时间，有一种说法是“隋开皇说”。据《明史·西域传》和《一统志》记载，教在隋开皇年间（公元587至600年）由阿拉伯传入我国。这一说法存在明显的时间矛盾。教的创始人生于公元570年，据传他在40岁时创立了教，也就是公元610年左右。那么，教如何在产生之前就传入我国了呢？这使得“隋开皇说”的说法显得缺乏说服力，也许这只是前人误传的结果。

在20世纪20年代，著名历史学家陈垣在北大演讲时提出了“永徽二年说”，这一观点得到了学界的广泛认同。他指出，《旧唐书·大食传》记载，中国与阿拉伯正式通使是从唐永徽二年（公元651年）开始的。这一年，奉第三任哈里发欧斯曼之命，阿拉伯使者来到长安拜见唐朝皇帝，介绍了大食帝国的情况和教的教义。教正式由此开始传入我国。此后，学者们一般将永徽二年阿拉伯遣使作为教传入我国的标志。

虽然许多学者认为中国人初识教是在唐初，但这个宗教在我国的真正流传要推迟到中唐时期。不论具体年份如何，不可否认的是，教在唐初已经为中国人所知晓。作为一种异国思想，教的传入一定是一个漫长而渐进的过程。它在我国的传播历程充满了历史的烙印和文化的交融，也为我们这个多元文化的国家增添了更多的色彩。

教作为我国少数民族的主要信仰，其传入我国的历史一直备受关注。尽管具体的时间节点还存在争议，但其在唐初已经为中国人所知晓的事实是不容置疑的。