冯道拍契丹皇帝的马屁，为何却救了千万中原百姓？

隋大业十三年，晋阳留守李渊挥兵西征，其子李世民率兵攻克西河郡，擒获了郡丞高德儒。当高德儒被带到众人面前时，李世民的愤怒如烈火燃烧，他痛斥高德儒伪装欺骗，将其斩首示众。这一切，源于高德儒曾将野鸟指称为鸾鸟，以此欺瞒皇帝以谋取高位。

回想两年前，两只疑似孔雀的大鸟飞临宫城朝堂，停留片刻便离去。高德儒眼见机会来临，立即将此事上报为鸾鸟降世，寓意国家祥瑞。彼时，隋炀帝正为内忧外患所困，闻此喜讯后立刻下诏建仪鸾殿，并提拔高德儒为朝散大夫。谁曾想这竟成为高德儒悲剧命运的开端。他不仅未能预见隋炀帝的失国命运，更因此拍马屁的行为付出了生命的代价。

相较之下，天运三年间，辽太宗耶律德光征服后晋之际，一位名叫冯道的年迈宰相却展现了不同的风貌。面对异族入侵，冯道并未选择避祸远遁。他年事已高却毅然前往开封见耶律德光。面对责问，冯道坦然面对，并以幽默的语言给耶律德光拍马屁。他的目的并非单纯为了讨好对方，而是为了保护中原百姓，阻止契丹的残暴行为。尽管有人对冯道持贬低态度，但对他挽救百姓之功仍给予高度评价。史载冯道逝世时百姓夹道相送，对他的深切感怀可见一斑。

拍马屁的行为虽然历来不被正人君子所认同，但我们也不能忽视背后的动机和目的。像高德儒那样单纯为了个人利益而拍马屁的行为无疑应受谴责。然而像冯道这样以拍马为掩护，实则为了道义和百姓福祉的行为，值得我们深思和尊重。他的行为不仅展现了他的智慧和勇气，更是对拍马屁行为的一种超越和升华。在历史的洪流中，像冯道这样的人值得我们铭记和敬仰。