古代人最大的惩罚，却成为了现代人的享受，你猜到是哪些吗？

被流放，发配之辛酸

流亡文化，堪称中国帝制政治中的独特惩罚手段，亦是五百年来人们不愿提及的另类文化。名臣胡泉曾感慨：“离世界遥远之地，连杂草都在割裂。”首相李德虞则将陈骏的富贵吟咏在“百里千里”的诗篇之中。

这些诗句描绘了被流放者的悲惨境遇。尤其是流放至岭南，那曾是今日的徽州，即便有苏轼因荔枝而暂忘流亡的悲剧，但那福祸相依的情怀仍令人感慨万分。罗浮山的“惠州一绝”，鲁橙杨梅二号，圣代荔枝三百，无不在诉说着岭南的风情。

昔日的惠州，地处岭南，一片偏远荒凉。今日之惠州已崛起为国际大都市。广东的经济地位在中国不可撼动，这片广袤的土地上，曾经的荒野边陲大多已变成人们争相探访的旅游景点，因其自然环境之优越。许多人对苏轼的“流亡”生活心生向往。

再谈纹身

纹身，这一古代刑罚，是将罪犯的标识刻印在面部，一眼便能识出“罪痕”。上官万唐因冒犯而被施以纹身之刑，其额头上的印记无法洗去。后来的她以梅花形装饰刺在额头上，更显迷人。这种“黥”的惩罚方式，极具侮辱性。

尽管纹身曾被视为对犯人的惩罚方式，但如今却成为年轻人的时尚潮流，甚至成为艺术的一种表现。这种从古代的严厉惩罚到现代的享受与追求，形成鲜明对比。不少读者朋友或许也身怀纹身，体验着这种古老与现代交融的文化魅力。

流亡与纹身，这些曾经严厉惩罚的方式，在历史的长河中经历了变迁与演绎。从被流放者的辛酸到纹身的时尚魅力，无不彰显出文化的丰富内涵与时代的变迁。