从 经邹鲁祭孔子而叹之 中探索唐玄宗是如何评价孔子的

大唐盛世，唐朝在中华民族的浩瀚历史中，犹如一颗耀眼的明珠。特别是唐太宗李世民开创的贞观之治，使唐朝如日中天，几乎成为当时世界的翘楚。然而,除了李世民之外，还有一位皇帝的名字同样响彻云霄——唐玄宗李隆基。

这位皇帝的故事，被后世诗词、戏文反复传唱。他与杨贵妃的传奇故事被包裹在白居易的《长恨歌》、白朴的《梧桐雨》至清代洪升的《长生殿》等文学经典之中。但除去这些情感纠葛，他也曾是梨园之祖，其英明果断与多才多艺令人钦佩。当唐玄宗开创开元盛世时，他拨乱反正，启用贤能，励精图治。

这位皇帝的人生可谓是五味杂陈。他在某些时刻一定渴望成为完美的皇帝，甚至圣人。公元725年，他亲自祭祀孔子并写下一首诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。诗中，他感慨孔子的颠沛流离与奔波劳碌，同时也一针见血地指出了孔子的人生遗憾——未遇明主。此时的唐玄宗意气风发，年富力强，他提拔张说为相，取得了开元盛世的辉煌成果。他亲率百官至泰山封禅，试图与圣贤孔子拉近距离。

然而历史总有遗憾和败笔。随着盛世升平日久，唐玄宗逐渐消磨了斗志，开始沉溺酒色。他渐渐听不进贤德之人的劝谏，而是听信小人的甜言蜜语。天宝年间，“安史之乱”爆发，唐玄宗的圣贤梦碎，仓皇奔蜀。

不知在安史之乱中奔波逃亡的唐玄宗，是否还记得当年在孔夫子墓前写的诗。或许他会想到，当年评价孔子颠沛流离、奔波劳碌的自己，如今也走上了同样的道路。但孔子的奔波是为了天下苍生和传道，而他则是为了自保逃命，甚至逼死了杨玉环。这一对比，令人不禁唏嘘。

总体来看，唐玄宗的人生充满了起伏和变故。他从英明果断的皇帝逐渐堕落，这不仅是个人的悲剧，也是唐朝盛世的衰落。他的故事给我们留下了深刻的教训：盛世之下，仍需保持清醒和谦逊，不能因一时的成就而骄傲自满。