古代清官廉士的金钱观 钱多坏自己不做守钱虏

钱，即货币，是财产的象征。对于货币的看法，不同的人有不同的态度。在现代，有些官员清正廉洁，将货币视为实现社会价值的工具；而有些官员则，将货币视为获取私利的手段。让我们从几位现代清官廉士对货币的态度中，窥探他们对生活的明澈见解。

晏婴，齐国的医生，他主张诛不避贵，赏不遗贱，重视生产而反对厚赋重刑。他生活节俭朴素，认为钱多会废弛品德。当齐景公派使者赠予他大量钱财时，晏婴坚决拒绝，他说：“我用君王给我的俸禄布施了百姓，可见我家里并不穷。”他认为，一个人到了中年，简单的生活足以满足需求。

东汉将军马援则有着“不做守钱虏”的誓言。他出征匈奴、乌桓，后在东南养马发展畜牧业。积累了一定的财富后，他将全部家产布施他人。他认为，谋划财贿，贵在能布施别人，否则就是守钱虏。这样的态度使他成为人们心目中的英雄，他的行为鼓舞着人们去追求更高的价值观。

东汉官员杨震以廉洁自称，他的子孙常过简朴的生活。有人劝他置办财产留给子孙，他说：“使后代称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”杨震在任荆州刺史时，面对下属的贿赂，他坚决不收，并说出那句著名的话：“天知，神知，我知，子知，何谓蒙蔽？”他的廉洁精神赢得了人们的尊敬。

东汉会稽太守刘宠，他的生活同样廉洁。当他离开职位时，百姓赠他百钱以表感谢。刘宠感动之余，只从每人手中拿了一文钱作为纪念。这些钱被他放入清澈的江中，从此人们称这条江为“钱江”，并为他建了一座“一钱太守”庙以纪念他的廉洁。

北周名臣裴侠，他的生活俭素清慎。他废除郡内旧时的苛制，只食用简单的食物。他严格自律，公私分明，离职时一无所有。因此被人们誉为“裴侠清慎营私，为全国之最”。

明朝的字画家、文学家文徵明同样以廉洁著称。他爱吃煎饼，但只接受书画作为回报。即使对于名声显赫的唐王的使者带来的重金求画，他也坚决拒绝，闭门谢客。

明朝的海瑞则以廉洁自律、视贪污为仇的态度闻名。他从当教官时起就禁止学生送礼。他认为除了规定的俸禄之外，任何收入都是贪污。他在任上两次进京，只花费了盘费四十八两银子，其他一概免除，坚决不接受下属的贿赂。他将贿赂视为偷盗行为，这种坚定的态度令人敬佩。

这些现代赃官廉士对待货币的态度和行为为我们树立了榜样。他们用自己的行动诠释了什么是真正的价值观和高尚的品德。他们的精神将永远激励着我们追求更高的道德标准。