三国时最低调的诸侯士燮是何方人物

大家好，欢迎来到今天的故事分享时刻，我们将聚焦于一个充满传奇色彩的人物——士燮。他是苍梧广信人，出身于一个显赫的家族，其先祖曾在王莽篡汉时期为了避祸而迁移到交州。经过几代人的努力，士家逐渐崛起，成为当地的豪族。士燮的父亲士赐更是被东汉朝廷任命为日南郡太守，荣耀显赫。

士燮本人也是一位才华横溢的人物。他年轻时便发奋读书，后来更前往京城深造，拜入经学大儒刘陶门下，苦修《左氏春秋》精义。他的努力得到了回报，被举荐为孝廉，并补任为尚书郎。因得罪上司，他不久便被免职。

在家守孝期间，士燮被举为茂才，再次踏入官场，任巫县令。中平四年，他升任交趾太守。在交州局势动荡之际，他敏锐地抓住机会，向朝廷上书推荐自己的弟弟们兼任其他郡的太守。由于当时朝廷衰微，对交州的影响力有限，士燮的请求得到了批准，他成功控制了交州四郡。

士燮的威望在岭南及越南历史上非常高，丝毫不亚于南越王赵佗。在朱符死后，朝廷派张津为新任刺史，但不久也被部将杀死。荆州牧刘表意图侵吞交州，而曹操则担心刘表势力扩大，于是委任士燮为绥南中郎将，总管交州七郡并兼任交趾太守。士燮每年都会准时派人将贡品送往许都，曹操对其非常满意，封其为安远将军、龙度亭侯。

赤壁之战后，三国鼎立之势日渐成型。士燮经过深思熟虑，决定投靠东吴政权。他的忠诚得到了孙权的认可，被拜为武昌太守，其余士家子弟也都在东吴担任要职。为表忠心，士燮还采取了一系列行动支持东吴，如劝说益州豪族雍闿叛蜀归吴等。孙权对士燮的所作所为看在眼里喜在心里，拜其为卫将军、龙编侯。

士燮不仅统治有道，还热爱国学，重视儒学传播。他与前来交州避难的儒家学者一起交流学术，掀起了交州儒学兴旺发达的局面。他的统治使得交州地区近四十年都几乎没有战火，堪称是三国时期的世外桃源。

士燮去世后，享年90岁。其子士徽因不满失去统治权而叛吴自立，但随后被东吴大军平定。交州被一分为二，整个士家失去了对交州的管理权。士燮在民间的威望依然不减。

在越南，人们认为士燮已经得道成仙，称之为“士王仙”，还为他盖了庙宇。越南陈朝时期，朝廷更是正式追赠士燮为“善感嘉应灵武大王”。士燮还被越南人奉为“南交学祖”，被认为是开启当地民智的儒学圣祖。他的庙宇在越南香火旺盛，至今仍是如此。

这个故事让我们看到了一个充满智慧、才华和威望的士燮。他的传奇经历不仅在中国历史中留下了浓墨重彩的一笔，也在越南历史和文化中留下了深远的影响。