中国吃人历史 中国又到底有没有食人族

谈及食人族，无疑是一个令人毛骨悚然的极端话题。那些将被人类分解、烹煮，再分食的惊悚行为，仅仅是听闻便足以让人感到毛骨悚然。那么，历史中是否真的存在这样的食人部族呢？

让我们先探寻一下历史上关于食人行为的几个记录。在一部古籍中，有这样一段描述：“楚之南，有啖人之国。其国之宗子生，则解而食之。”这意味着，在这个楚南之国，有一个特殊的风俗，每当谁家生下第一个孩子，必定会被杀掉并分食。甚至，如果人肉鲜美，还会献给君王。君王享用满意后，还会对父亲进行赏赐。

还有一部古籍中提到一个小国毗骞，“公法刑人，并于王前啖其肉”，即将囚犯正法后，其肉会被吃掉。更令人震惊的是，他们的头颅还会被用作酒器。类似的食人记录，在其他的古籍中也有出现，比如流求国，乡人死后，同乡们会分食死者。

真正最有资格被称为食人族的，无疑是十六国时期的羯胡人。关于他们的行为，在一部古籍中有详细的记叙。据说，羯胡人在行军打仗时从不携带粮草，他们将汉人男子视为“双脚羊”来饲养，随时可能遭受奸骗、宰杀并烹食以作为军粮。这些记录是否真实，是否含有夸张成分，是否因为当时人们对羯胡的仇恨而有所渲染，我们现在已经无法考证。

在野史中，也有关于羯人吃人的记录。例如，后赵皇帝石虎的儿子石邃，对于姿色迷人的比丘尼，他会与其发生关系后杀掉，与牛羊肉一起煮食，甚至让部下猜测其中的食材。这样的行为将吃人肉的可怕归纳为一种娱乐节目。

这仅仅是个例，像石虎父子那样残暴的并不多。石邃的吃人行为可能是一种变态之举，也可能与他的精神状况有关。他的父亲石虎虽然是十六国时期的暴君，但并没有吃人的风俗。石邃的吃人行为并不能代表整个羯胡族都有吃人的倾向。

在战场上吃人的还有氐族。前秦王苻登曾让将士们食用死人肉以作军粮。这支吃人肉的军队也是由于当时旱灾导致的饥荒所致。之前的前秦军队并没有吃人肉的记录。也就是说，在十六国时期，决定性的吃人行为或者将吃人作为风俗的并没有专门的野史记录。

虽然没有专门的食人族，但人吃人的现象在当时却并不罕见。例如，在八王之乱时，河间王司马颙溃退长安，军中缺乏食物，吃肉；在汉赵政权统治期间，饥荒严重，人们互相吞食；在后燕和前秦的战争中，也有因饥荒导致人吃人的现象。这些例子在史书中屡见不鲜。

这些时期出现人吃人的现象，最根本的原因在于饥荒。由于战乱和自然灾害，当时的生产遭受严重破坏，粮食极度匮乏。在极度饥饿的环境下，人们互相吞食也实属无奈。这其中也不乏有误传夸张的成份。

虽然历史上存在关于食人族的记录，但大多数都属于极端情况下的无奈之举，或者存在夸张和误传的成分。