经常听说文曲星下凡,那文曲星有多少位-

在丰富多彩的民间神话传说中，文曲星无疑是最具神秘色彩的星宿之一。仿佛是从天穹深处降临人间的文曲星，成为众多神话中的主角，它的每一次转世投胎都引起人们的无限遐想。那么，文曲星究竟是何方神圣？为何频繁地投胎人间呢？人间星宿中的文曲星数量究竟有多少？

文曲星，乃是掌管文才和功名利禄的星神。在古人的眼中，星辰具有神秘的力量，因此他们将许多星星人格化，赋予它们神灵的属性。关于文曲星的身份，有两种主流观点：一是认为文曲星即文昌宫，包括“上将”、“次将”、“贵相”、“司命”、“司中”和“司禄”六颗星辰；二则是认为文曲星是北斗七星中的第四星。

文昌宫，这一名词背后蕴含着丰富的文化内涵。在北斗七星的“魁”端前部，排列着六颗形似筐子或月牙的星星，它们就是文昌六星。这六颗星分别被赋予了“上将”、“次将”、“贵相”、“司命”、“司中”和“司禄”等官职名称，主管官禄。文昌宫实际上就是主管官禄的星神。在科举制诞生后，官禄与文才紧密挂钩，文昌宫也因此多了一项掌管文才的工作。

文曲星与文昌星在神话中都是掌管文才和官禄的星神，而且它们的名字中都带有“曲”字。有人认为文曲星是北斗七星中的一颗星，但实际上，“文曲”之“曲”并非指一颗单独的星，而是指文昌六星的曲线形状。文曲星最初指的就是文昌星。

福禄寿三星中的禄星与文曲星实际上是同一存在。文昌六星中的每一颗都有其独特的意义，只有六星合为一体，才能全面地掌管官禄。人们对文昌星的崇拜逐渐人格化，形成了多种身份的文曲星，包括唐代四川道士张仙、晋代梓潼县道士张亚子与蜀王张育的合体以及商朝时的比干等。

在古代神话传说中，文曲星因其掌管文才和官禄而被视为幸运的象征。许多文采斐然或身居高位的人都被认为是文曲星的转世投胎。如宋朝的包拯、电视剧《新白蛇传》中的许士林等。尽管文曲星只有一个，但其在人间的转世却可能多次发生。

“文曲星”原本是一个星宿名。古代将北斗七星中的斗魁六星称为文昌。这些星辰被古代星相家视为大贵的吉星。其中司禄星主管人的贵贱爵赏，司命星则主管人的寿命长短。在民间信仰中，文昌星与道教的梓潼神逐渐合二为一，被称为文昌帝君或梓潼帝君，成为主管天下文运之神。据道教教义，梓潼神是四川梓潼一带的守土之神，原名叫张亚子或恶子。相传他为了替母亲报仇而迁到四川梓潼并战死，后来被人们立祠祭祀。在宋代科举制度的背景下，各地考生为了祈求中举纷纷向梓潼神祈求保佑，形成一种社会风气。随着时代的变迁，文昌星神与梓潼神逐渐合二为一，成为一体。从明朝开始，学校中都有文昌祠的建立。在清朝每年农历二月三日文昌帝君生日那天，朝廷都会派官员前往祭祀。古代全国各地也建有大量的文昌庙以奉祀文昌帝君。文人在读书和科举考试时都有供奉、跪拜文曲星的习俗以祈求好运和成功。