神人和仙人有何区别？历史上第一个仙人是怎么

《山海经》中的上古神话世界

对《山海经》情有独钟的朋友们，你们将在此探索到一个丰富的神话世界。这部古籍不仅记录了帝俊、烛龙、常羲等自然神，黄帝、蚩尤、刑天等英雄神，更有凤凰、应龙、三足乌等神秘的神兽。令人惊奇的是，《山海经》中并未涉及道教神话中崇高的仙人。这是一个有神无仙的奇妙世界。

除了《山海经》，先秦的诸多典籍如《庄子》、《列子》、《楚辞》和《天问》等，也未曾记载仙人的传说。这表明，在上古先民的心中，世界是由自然神和英雄神，以及神使巫师和神兽构成的，仙人的概念尚未出现。那么，仙人是如何诞生的？历史上第一位仙人又是谁呢？

众所周知，仙人是道教神话的独特创造。从“仙”字的象形意义上看，仙人隐于山林，从事着神秘的修炼活动，以期得道升天。道教神话中的仙人拥有法术、巫术、占卜等神秘能力，寿命远超普通人，甚至长生不死，擅长炼制仙丹神药。

道教将仙人划分为天仙、神仙、地仙、人仙和鬼仙五个等级。《山海经》中记载的上古神人，被归类为第二等的神仙。这意味着在道教神话中，仙人的地位超越了神，这种观念是对上古神话框架的颠覆与融合。

那么，道教神话中的仙人如何诞生？这要与颛顼绝地天通的神话故事相联系，这个神话故事完美地将道教神话与《山海经》的上古神话结合在一起。

据《山海经》记载，上古时期天地相互联结，昆仑山、灵山和都广之野存在着三条天梯。英雄、巫师、奇鸟和异兽都可以通过天梯成神。帝俊、九天玄女等天神也可通过天梯下凡。由于当时灵气充足，神人杂处，甚至可以通婚。奇鸟异兽长相怪异，具备与神一战的能力。

当颛顼掌权时，为了重整天地秩序，他派两位大神托举天空，斩断了天地之间的通道。自此，神与人完全分离，不能随意往来。大地上灵气逐渐稀少，成神变得愈发困难。于是，一批人选择隐居在灵气较多的大山之中，修炼上古秘法，炼制灵气丹药服食，他们就是仙人的起源。

那么，历史上第一位仙人是谁？很多人会想到三清道祖——元始天尊、道德天尊和灵宝天尊，或《封神演义》中的鸿钧道人。古籍中记载了姓名和成仙过程的仙人，第一位应是春秋时期的姬晋。

姬晋是周灵王的太子，他聪慧博学、德行高洁，还是一位吹笙艺术大师。他的事迹在《国语》、《左传》和《楚辞》中均有记载，连孔子都对他赞不绝口。因反对周灵王的治水策略，姬晋被贬为庶人，成为历史上第一位被废的太子。

汉代的《列仙传》记录了姬晋成仙的神话故事。被废后，姬晋隐居嵩山修炼道法，每日吹笙引来凤凰和鸣。30年后，一位名叫桓良的人偶遇姬晋，他告诉桓良自己即将成仙，并托其告知家人。7月7日这一天，姬晋在缑氏山驾白鹤升天，最终得道成仙。

无论是《山海经》中的上古神人，还是道教神话中的天庭众仙，它们都是古人对英雄的推崇和对美好生活的向往的反映。西方神话受宗教影响，形成了明确的神仙谱系，而中国神话从未有准确的神仙谱系。是否有资格成为神仙，不在于如何修炼，而在于百姓心中的认可。