火水未济卦详解：火水未济卦详解婚姻

《周易》第六十四卦详解

未济卦原文未济。亨，小狐济，无利可图。

象说火在海上，没有济。君子以谨慎辨别物居方。

白话文解释未济卦通旺。小狐狸即将过河，却打湿了尾巴。这一次似乎没有好处。

《象辞》说:占卜是离，离是火；占卜是坎，坎是水。火在海上，水不能克火，是占卜的占卜。君子看着这个占卜，觉得水火移位不能相冲，从而以谨慎的态度辨别事物的特点，审视事物的方向。

《断易天机》解

未济卦离上坎下，是离宫三世卦。未济是未完成的，这个卦位歪斜，形象极端，但变化在考虑中，未来充满希望。

邵雍解是宋代易学家

不能支持，待时而动；从小到大，不能躁进。

得这卦的人，运程堵塞，万事如愿，应由小到大，稳步进取，要耐心突破困难，最终才能成功。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数运程混乱，一定要小心。

财富:一切都不顺利，一步一步营。

家:转换方向；门户不合适。

身体血液不良，服药谨慎。

传统解卦这种流言蜚语是一种不同的流言蜚语（从下到上）。离为火，坎为水。在火上的水中，火压倒了水，灭火的奇迹失败了，被称为失败。《周易》从八卦开始，以既济二卦结束，充分反映了转变发展的理念。

小象水性下注，火势上升，水火不缴，阴阳不能正确，不能完成，不能成功。

运势运势不佳，但必须耐心突破困难，最终才能成功，有初凶后吉之象。

工作在的关键时期，成功就在我们面前，所以我们不能掉以轻心。自我控制至关重要，坚持到底，必要时也可以认真进行适当的探索，以实现职业生涯。

商业市场正处于巨大变化的前夕，前景并不明显。这是最困难的阶段，大脑必须理性，避免探索，不能采取太多行动，适当控制，观察趋势，决定采取行动。

求名:长期的努力和追求会有结果。在成败的关键时刻，要冷静，听天由命，随遇而安。

婚恋已经过了艰难的阶段，再仔细加劲，就会有幸福的结果。

决策这种占卜的意思是“未完成”，表明未来是广阔的，有充分发展的可能性。，我们必须坚持积极的原则，以明智、中等、诚实、谦虚的态度，实现事业。面对生活，只有认真，尽最大努力，倾听命运，不必太关心成功。

第六十四卦的哲学含义

未济卦，这个卦是异卦重叠，下卦是坎，上卦是离。离为火，坎为水。火上水，火压倒水势，灭火奇功未果，故称未济。

未济卦位于既济卦之后，《序卦》这样解释道“物不能穷，所以受之以未济。终焉。“既济卦是长则穷，必须重启活力，以显示变易而不穷的《易经》原理，即以未济卦为六十四卦的重点。“未济”是指尚未完成或结束的《象》中对未济卦的解释火在海上，未济；君子以谨慎辨别物居方。这里强调未济卦的卦象是坎(水)下离(火)，是火在海上的表象。火在海上，火在燃烧，水波浩浩，水火相对相冲，意味着没有完成；此时，绅士应该辩护各种事情，看到事物的本质，努力使事物的变化趋于好的方面。如果他这样做，一切都可以完成。

未济卦代表未完成的工作，属于中下卦。《象》中断此卦:离地几丈深，是防盗抢寨人，后封太岁为凶煞，时加慎重祸不入。

周易六十四卦初九

初六爻辞初六。受其尾，吝啬。

就像:受其尾，也不知极也。

白话文解释初六涉水过河，浸湿衣尾，前进有困难。

象辞说涉水过河，浸湿衣尾，见微知巨，再探险前行，是不知榜样。

邵雍解是宋代易学家

凶:得这个卦的人，操作不好，涉水行舟的人，严防落水。当官的仕途有阻，不能前进。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数鲁莽行事，走投无路。

财富:不记教训，谋财无方。

家:门户倾斜；团聚不容易。

身体病在下半身。

初六变卦初六变成了《周易》第38卦:火泽。这个占卜是一个不同的占卜(下交上交离)重叠。离为火；交换为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，来回无空。一切都不一样，一定不一样，矛盾。完全是分歧。

初九卦的哲学含义

这句话的意思是:小狐狸过河时尾巴湿了，会有麻烦。

未济卦第一卦，卦初六触其尾，吝啬。人生启示

从占卜的角度来看，第六天的阴天位于正位，具有进取和不耐烦的特点。在占卜障碍中，障碍代表水。它的天赋很弱。如果你贸然涉水，就会有风险。

《象》这样分析这一点:“影响它的尾巴”，也不知道。这里强调:“小狐狸过河的时候被弄湿了尾巴”，证明他不知道自己能做多少力气，不耐烦，导致麻烦。

占据这一行的人，不要过高地估计自己的能力，也不要为了快速成功而匆忙前进，直到他们弄清水浓淡。如果是这样，你会带来麻烦。

初六受其尾，吝啬。

就像:受其尾，也不知极也。

意思是浸湿尾巴，有忧吝。

象辞是指浸湿尾巴，也不知道已经到了自己的极限（也就是说，狐狸的尾巴湿了，表明水更深，狐狸有危险）。

周易六十四卦九二

九二爻辞九二。牵其轮，贞吉。

如九二贞吉，中以行正也。

白话文解释九二带着裤带涉水过河。卜问吉兆。

《象辞》说九二卦讲贞吉，因为九二阳卦处于下卦中位，像人做事遵循正道。

邵雍解是宋代易学家

吉得此卦者，安分守纪者，谋求遂意。当官战胜困难者，有望升职。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数上下相得，无往不利。

财富:用心经营，满载而归。

家美好家庭；可得贤妇。

身体胸腹障碍。

九二变卦九月二日，《周易》第35卦火地晋。这个占卜是一个不同的占卜（从天而降）重叠。离开太阳，是光明的；坤是地球。太阳高高地照耀着大地，地面卑微而平坦，万物复苏，心胸开阔，温柔地上升，这意味着工作正在蓬勃发展。

初九卦的哲学含义

未济卦第二卦，卦九二牵其轮，贞吉。

易辞释意牵指拉。

这句话的意思是拉住车轮，使其速度不要太快，坚守正道就能获得吉祥。

从卦象的角度来看，九二要以阳卦为软位，本身就有进取心和不耐烦的特点，但可以居中守正，把自己的性格改掉。

《象》这样分析:九二贞吉，中以行正。这里强调的是，九二卦之所以能获得吉祥，是因为它持中不移，摆正不偏，有所控制，所以做事一定要获得吉祥。

占据这一线的人不是为了提高速度，而是为了适应速度。当你的职业生涯开始时，不要贪图快速的工作，说明“欲望不达到速度”。此时，你应该有一颗心来减缓速度，脚踏实地，一步一步地推进，保持正确，自然获得好运。

九二牵其轮，贞吉。

如九二贞吉，中以行正也。

周易六十四卦九三卦详解

六三爻辞六三。未济，征凶，利涉大川。

象说未济征凶，位置不当。

白话文解释六三不能渡河，出行有危险。不利于涉水过河。

象辞说不能渡河，出行有危险，因为六三阴居阳位，像人境遇不好。

邵雍解是宋代易学家

凶猛得到这一点的人，宜随机应变，不宜妄动。当官是因人成事之美。商务旅行则涉川冒险而获利。

台湾国学大儒傅佩荣解

运数见机而作，妄动则凶。

财富:抓住机遇，有利于海运。

家安家为宜；结婚为吉。

身体防止麻烦，渡川解决。

六三变卦六三卦变成了《周易》第50卦:火风鼎。这个占卜是一个不同的占卜(从下到上)重叠。燃木烹饪，化生为熟，除旧布新意。鼎是主宝，三脚平静。烹饪意味着食物充足，不再有困惑和困惑。在此基础上，要改变，发展事业。

九三卦的哲学含义

未济卦第三卦，卦六三未济，征凶，利涉大川。

征:指征伐，攻击他人。

这句话的意思是事情没有完成，急躁进去远行，有危险，但有利于渡过河流的激流。

从占卜的角度来看，六三以阴卦处于刚位，具有急躁但天赋弱、能力不足的特点，仍处于占卜障碍中。障碍代表危险，不利于战斗。

在《象》中这样分析这一点“未济，征凶”，位置不当。这里强调“事情没有完成，急躁进去远行，有危险”，说明此时所在地位置不当。，六三与位于全卦顶端的上九相对应，这表明你可以翻山越岭，在远处做点什么。上卦是离卦，代表荣耀，代表脱离危险，找到荣耀。这表明，在朋友的帮助和照顾下，你将非常幸运地占据这一点。你的位置和情况对你不好。如果你想在这里取得巨大成就，你可能会遇到风险。如果异地有很有能力的朋友，不妨投靠他，在他的帮助下，也许能有所进步。或者如果你觉得目前的项目或行业不适合发展，很难成功，你可以转向其他项目，或者转向其他事情。

六三未济，征凶，利涉大川。

象说未济征凶，位置不当。