气场强的韩愈晚年靠吃硫磺鸡壮阳

　　气场强的韩愈晚年靠吃硫磺鸡壮阳
　　
　　极富哲理的警句和极有辩证的语言，譬如“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”“师者所以传道、受业、解惑也。”“道之所存，师之所存也。”等,以及人们常用的成语，譬如“落井下石”“动辄得咎”“杂乱无章”等，都是出自唐代文学家韩愈作品。韩愈，字退之，唐代文学家、思想家、政治家，河南河阳（今河南焦作孟州市）人。世人称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，
　　
　　韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天”（刘禹锡语）。韩愈也是一个不可多得的历史人才。在中唐的政治舞台上，他扮演过监察御史、考功郎中知制诰、刑部侍郎、国子监祭酒、吏部侍郎等角色，所至皆有政绩。但他的主要贡献是在文学上。他是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。他的文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，故被尊为“唐宋八大家”之首。在道德方面，也有独到的建树。他坚决反佛尊儒，以继承儒学道统自居，开宋明理学家之先声。故宋代文学家苏轼对他推崇备至，称他立下“文起八代之衰，道济天下之溺”的丰功伟绩。
　　
　　韩愈还是敢于一个犯颜直谏的人。他曾与柳宗元、刘禹锡被任命为监察御史。唐德宗贞元十九年（公元803年），关中地区大旱。韩愈查访发现，灾民流离失所，四处乞讨，关中饿殍遍地。目睹严重的灾情，韩愈痛心不已。而当时负责京城行政的京兆尹李实却封锁灾情消息，上报朝廷说，关中粮食丰收，百姓安居乐业。这激起了韩愈的一腔怒火。他奋笔疾书，向皇上递交了《御史台上论天旱人饥状》的奏折，反映真实情况，并请求减免这一地区的租税。韩愈这一举动，不但没有引起唐德宗的重视，反而在小人谗言之下，被贬为连州阳山令。