古代押送女犯人来回几千里 衙役为什么还抢着去做

古代刑罚之奥秘：为何衙役争抢押送女犯人之任务？

自古以来，法律和刑罚一直是震慑犯罪的有力武器。在古代，没有“人道”和“人权”的概念，刑罚种类繁多且残酷。如秦国的车裂之刑，或是被煮的父亲刘太公，亦或是被流放的人，都展示了古代刑罚的严厉。在众多刑罚中，流放作为一种独特的处罚方式，有其特殊的存在意义。

流放，又称为“流刑”，是“笞、杖、徒、流、死”五刑之一。相比于其他直接折磨肉体之刑罚，流放更侧重于在意志上摧残犯人。被流放的犯人大多会被送到环境恶劣之地，每日忍受环境之苦。流放的历史源远流长，历代王朝都有其独特的流放原则，往往将犯人送往最苦、环境最恶劣的地方。

令人不解的是，尽管衙役们的地位低下，工资微薄，却有许多人抢着去押送犯人流放。这其中究竟有何玄机？

押送流放犯人的任务并非简单的苦力劳动。除了要将犯人安全送达目的地外，一路上犯人的衣食住行都由押送的衙役负责。这意味着衙役在此过程中拥有相当大的自主权。被流放的犯人大多来自有权有势的家庭，他们的家属为了保障亲人在路上的安全，往往会给予衙役们一定的好处。

特别地，当遇到女犯人时，由于古代女性之贞洁观念的重要性，家属们往往会采取恩威并施的策略，一方面恐吓衙役不要做出不当行为，另一方面则给予更多的好处以确保安全。对于衙役而言，这是一次难得的机会。由于流放的犯人数量不多，押送一趟可能就能获得相当于一年的工资。为了家庭生计，衙役们愿意付出辛苦和努力。

押送流放犯人的任务之所以被衙役们争抢，是因为在此过程中他们拥有较大的自主权，并能通过此任务获得额外的收益。尽管任务艰辛，但为了能够养家糊口，许多衙役仍愿意为此付出努力。