武则天不让老百姓吃肉为什么禁止宰杀牲

佛教五戒之一的“不杀生”，不仅是佛门弟子日常行为的基石，这一准则在古代帝王中也备受推崇。将佛教作为权力顶峰的思想武器，并试图通过禁止普通百姓食肉来推行这一准则，无疑是一项巨大的挑战。为了检验这一禁令的实施效果，武则天派遣宰相娄师德深入基层巡视。面对宴席上的羊肉和鱼肉，基层官吏巧妙地应对，展现了禁令执行的难度。

尽管娄师德对这样的应对方式感到诙谐，但他也明白禁令的执行并不顺利。实际上，古往今来的任何一项政令，若缺乏有力的执行与民众的自觉遵循，最终都将难以持续。武则天或许也意识到了这一点，因此在处理违禁案例时，对当事人表现出了宽容的态度。

左拾遗张德因妻子产子而宴请宾客，其间偷偷宰杀羊只。其中一位客人杜肃在饱餐一顿后，却出卖张德以求自身功名。武则天在处理此事时，显然对张德的宽容远大于对杜肃的严厉。这不仅展现了武则天的智慧与宽容，也反映出连她自己后来都不再把禁屠令看得那么重要了。

还有一件趣事发生在洛阳定鼎门外。草车上藏有的两只被杀羊只被意外发现，这无疑触犯了禁屠令。护门人立即上报御史彭先觉。彭先觉为了逃避责任，甚至提议将责任转嫁给专门管理屠宰的官员刘缅。武则天的处理方式却出人意料，她选择维护刘缅，并批评了彭先觉的轻率行为。这一事件让满朝官员为之称赞，而彭先觉则羞愧不已。

从这些故事中可以看出，尽管武则天曾试图推行严格的禁屠令，但她最终也意识到禁令难以完全执行，且在执行过程中需要考虑到更多的人文因素。这些故事不仅展现了古代帝王与佛教之间的微妙关系，也揭示了政令推行的难度与智慧。在严格与宽容之间，武则天展现了一位帝王的智慧与变通。