披甲人到底是什么样的地位呢 为什么犯了罪的人都要去给他们当奴

对于未曾了解披甲人的读者，接下来的介绍将带您走进一个充满历史深意的世界。回溯历史长河，早在某个时期，中国的社会已经基本消灭了奴隶的存在。时隔数百年后，在清朝的辉煌时期，却又重新启用了奴隶制。

清宫剧中常见的辫子戏，除了砍头之外，最常见的处罚方式莫过于“发配流放，沦为披甲人为奴”。宁古塔，这座清代统治东北边疆地区的军事重镇，背后蕴含着丰富的历史背景。满语中，数字六被称作宁古，而个被称作塔。相传清朝皇族先祖的六兄弟曾居住于此地，因此得名。现今的宁古塔位于黑龙江省海林县旧街镇，是清代最为著名的流放地之一。

在清朝的制度下，“以旗统军，以旗统民”，旗丁平时负责耕田打猎，战时则需披甲上阵。旗丁群体按照身份地位，细分为三种：阿哈、披甲人和旗丁。其中，阿哈即指奴隶，大多来自汉人或朝鲜人；披甲人则是投降的人，其民族成分多样，地位在阿哈之上；而旗丁则是由女真人构成。

那么，这“披甲人”究竟在清朝社会中处于怎样的地位呢？为何犯罪的人都要去给他们当奴隶呢？实际上，披甲人被用于帮助清王朝镇守边疆，因为他们的职责重大且世代居住在边疆地区。为了稳定军心，清王朝经常将犯人或其家属发配给这些披甲人做奴隶。

所谓的“与披甲人为奴”，便是给这些地位低下的披甲人当奴隶。这些披甲人的性格脾气往往都不是很好，被发配去当奴隶的人很可能会遭受羞辱或残酷的折磨，其痛苦程度比死亡还要难以承受。在清朝时期，当许多官员的家属得知要被流放到宁古塔时，他们可能会选择自我了断，因为不是所有人都能承受这种痛苦。在人们的口中，提及宁古塔三个字都会引发深深的恐惧！