关于成无己的评价是怎样的？他的理论对后世有什么影响

临证经验老到，对于临床症状的鉴别诊断堪称独步。对于发热症状的阐述，堪称经典。在他的论述中，发热不仅仅是一种简单的体征，而是有其独特的表述方式。他说：“发热，犹如一股怫郁之气，自皮肤之间迸发而出，形成明显的热度。”与此他也清晰地阐述了发热与其他症状如潮热、寒热等的区别，以及和烦躁的不同。他解释说，潮热之热有其特定的时间性，寒热则是寒后生热，相继而至，而发热则无定时。

对于翕翕发热和蒸蒸发热的区分，成氏更是深入浅出。他形容翕翕发热如同羽翼所覆盖的温暖，表明热邪在表，因此用桂枝汤以发汗解表。而蒸蒸发热则如同熏蒸之热，说明热邪在里，因此需用调胃承气汤攻下涤热。他又详细论述了发热属表属里的不同病机，提出根据热邪的来源选择汗下之法。

除了对发热的深入研究，成无己还对战栗、四逆、烦躁等症状做出精彩论述。他细致地区分了战与栗的不同，指出其发生的内外因素。他也将四逆与手足厥冷相鉴别，详细解释了二者之间的区别。对于烦躁，他更是区分了烦与躁的不同，并指出其阴阳之别。他结合自己在研究《伤寒论》原文基础上的理解，以及个人临床经验的积累，对这些症状进行深入剖析，提出独特见解。

严器之对成无己的贡献给予了高度评价：“他在确定形体、分析证候方面，有着独到的见解。他明确了战栗的内外诊断，辨明了烦躁的阴阳之别，对谵语、郑声等症状虚实有深刻的认识，对四逆与厥的深浅有清晰的说明。尤其是他对发热症状的深入研究，从始至终共五十篇，被整理成‘明理论’，真正把握了长沙公的核心思想。”这一评价恰如其分，充分反映了成无己在医学领域的卓越贡献。