岳飞之死：只因揭露皇帝不能生育而伤其自尊？

关于岳飞之死：一种微妙的“伤自尊”背后因素

关于岳飞之死，历史上纷争不断，但“此乃上意也”已成学界共识。近日，笔者研读张戒的《默记》，发现岳飞之死与皇家的“伤自尊”有着微妙的关系。

宋高宗赵构，虽贵为皇帝，却一生难以拥有至高无上的优越感。面对金国的侵略，他曾在金兵的追击下狼狈逃窜，后半生又被权臣操控，形同傀儡。尽管赵构是中国历史上的高寿皇帝之一，活了81岁，展现了他良好的心理素质，但他的内心深处却有一处不为人知的伤疤。

这个伤疤就是他不能生育的隐情。公元1127年，赵构在南逃至扬州时，因受惊吓落下了不举的毛病。在此之前，赵构唯一的子嗣在战乱中早逝，这对于一个封建皇帝来说无疑是莫大的悲哀与耻辱。

赵构无奈之下来自太祖的后代中选择两个孩子作为自己的接班人选。他迟迟不确定立谁为嗣子，显然是对自己的生育能力抱有一丝幻想。这时，岳飞却一次次建议高宗早早立嗣。

据张戒的《默记》记载，岳飞在1135年正月再次秘密拜见赵构，建议他迅速确立太子，以应对金人在北方企图立钦宗儿子为傀儡皇帝的阴谋。这次建议却触及了赵构的敏感之处，使他倍感“伤自尊”。赵构愤怒地斥责岳飞虽然忠心，但此事并非他应该参与的帝王家事。

可见，不断揭开赵构深藏已久的“伤疤”，让赵构大伤自尊，成为推动民族英雄岳飞踏上不归路的一个重要原因。岳飞的忠诚与直谏，虽彰显了他的高尚品质，但在皇家的尊严面前，却也成为了他悲剧命运的一部分。这一事件不仅反映了当时复杂的政治斗争，也揭示了人性中难以言说的脆弱一面。