诸葛亮选将：选拔标准量化 能耐大管人多

读国学经典，明智长心眼

从古至今，选将之道，如选拔经理与部门主管，均是以能耐匹配其职责，以气度驾驭其业务。《文集卷四·将器》中所描述的选将理念，正是诸葛老师在长期的政治军事实践中积累的丰富智慧。

人之器量，如器之容量，各有大小，其用途则异。有些人观察人事细微，能洞察奸邪之谋，为众人所信服，可担任十人之将。勤劳夙夜，言辞周密者，则可领导百人之众。直率而有远见，勇猛而能斗者，其能耐大，可统帅千人。而威严与热情并存，了解部下的辛劳与冷暖，可成为万人之将。

若说万人之将已有大将之风，那么真正的大将则需更上一层楼。他们收纳贤能，麾下聚集众多能人，自身更要谨慎、诚心且宽大。不仅能驾驭人才，更能处理繁杂事务，所谓“闲于理乱”。这类人可管理十万人左右的团队，相当于五百强公司驻某国总裁。

以周瑜为例，他可谓“十万人之将”。即使年轻，也能让老将们的心服口服，他的智慧与德行让老将们沉醉。而“天下之将”则是将大德大智运用得的人。他们仁爱洽天下，使邻国心服口服；上知天文，下懂地理，通人事。从战略眼光看待全局，将整个天下当成一家。诸葛亮和等可称为“天下之将”，相当于跨国公司全球老总。

读国学经典，不仅是学习古人的智慧，更是长心眼、明事理。从选将之道中，我们亦可明白：能耐越大，越能驾驭更多的人和事。而真正的领导者，不仅要有能耐，更要有德行和智慧，方能统御众人之心，驾驭天下之事。