明成祖朱棣竟用全年赋税给后妃们买脂粉

谈及女性的妆容，真是一件风趣的事情。有人曾用俏皮的方式形容古城西安：未施粉黛的女子如同秦俑般朴实，而精心打扮的则如唐三彩般绚丽。这无意中涵盖了一种历史风情——秦朝的妆容崇尚自然，而唐朝的妆容则追求华丽。究竟如何妆扮，还是要取决于女性手中的脂粉钱多少。

想象一下，若你让卖茶叶蛋的大嫂精心打扮，她会以怀疑的目光猜测你的动机；而若你让夜店谋生的女郎朴素一些，她可能会以微笑回应：“哥，我花的不是你的钱吗？”每个女性都有追求美丽的心，自古以来都是如此。有条件的女性会尽力美化自己，没有条件的也会创造条件去美化自己，否则东施效颦的故事就不会发生了。

在历史的长河中，古代齐国的脂粉钱是由朝廷资助的，这一举措令人惊叹。管仲为了刺激经济增长设立了女闾，不惜花费公款来打造美丽的“钱树子”，其回报也是相当丰厚的。商旅们纷纷挥金如土，为齐桓公带来了巨大的财富，甚至帮助他称霸诸侯。这只是历史中的一段插曲，我们更关注天子的女人。这个群体有着纳税人的供养和天子的宠爱，她们的脂粉钱自然是不愁的。

以杨贵妃为例，她独特的妆容引领了时尚潮流。据史书记载，唐玄宗每年赐给杨家姐妹的脂粉钱高达数百万，其中杨贵妃无疑是最大的受益者。如果这笔巨款用于河北驻军，或许就能阻止安禄山的叛军如入无人之境了。盛唐时期的长安城，女子如花似玉、风情万种，这与玄宗天子的倡导不无关系。他不仅在物质上大力支持女性装扮自己，还亲自推动各种时尚潮流的普及。

所谓“上有所好，下必甚焉”，汉人们也乐于在经济上支持女性的美丽追求。除了妃子宫女的赏赐之外，官宦士绅阶层的夫人小姐也有这方面的开支。有钱、有空、有资源，怎能不风华绝代呢？安禄山的造反或许也有贪图美色的成分在内。历史上曾有记载，安禄山亲眼见到了杨贵妃的绝世容颜和繁华的宫廷生活后心生贪念。然而并非所有的天子女人都能将脂粉钱用在正道上。唐高宗时期的一次民间集资补修奉先寺佛龛时，身为皇后的武则天却用脂粉钱资助了这次工程。当然也有一些让人气愤的例子如徐昭佩贵妃等。她虽然不缺脂粉钱但常常以自己的方式讽刺丈夫萧绎是个独眼龙从而引发争议。最让人无法忍受的是晚清的慈禧太后她在国家面临危机时仍然坚持自己的奢侈生活花费大量的脂粉钱但最终无法挽救国家的命运只能仓促逃亡留下千古骂名。女性对美丽的追求无可非议但关键在于她们如何对待这份美丽背后所付出的代价若是浪费民脂民膏只顾自己的虚荣不顾国家和百姓的利益这样的美丽终究会失去其真正的意义。在当今社会也有许多贪官污吏为了追求自己的私欲花费巨额的金钱最终换来的却是冰冷的和万世的骂名。