古代的“顾命大臣”为何下场都很惨-

在历史的深邃长河中，“顾命大臣”的身影若隐若现，如同一位独特的角色，在中国的历史舞台上发挥着重要的角色。自秦朝的赵高起，这个词汇就融入了我们的历史记忆之中。顾命大臣中的“顾命”，承载着“临终遗命”的深沉含义。在老皇帝告别尘世之际，他们会挑选一批德才兼备、经验丰富且稳重的大臣，在皇权更迭之际辅佐新皇。这可以追溯到《尚书·周书》中的记载：“成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王，作‘顾命’。”这些顾命大臣的地位显赫，他们手中的权利犹如重锤，有时甚至让皇权亦需俯首听命。

这并非一份轻松的任务，相反，这是一个充满生死考验的职业。纵观历史长河，那些托付幼主的皇帝，一旦掌握大权，往往会摆脱这些大臣的控制，甚至将之比肩杀戮。徐羡之、谢晦、傅亮等人在南朝便是典型的顾命大臣。他们在宋武帝刘裕临终时，被托付辅佐幼主刘义符。刘义符年少轻狂，既无治国的才能也无心于此，徐羡之等人无奈废之，甚至诛之，而后立宋武帝第三子刘义隆为新帝，即历史上的宋文帝。

宋文帝掌权不到一年，便对这些顾命大臣下手。徐羡之、谢晦、傅亮等人权势滔天，为何还要废掉荒唐的刘义符，重立刘义隆为帝呢？为何宋文帝要铲除这些曾助他登上帝位的大臣呢？这其中的原因深究历史可知。

宋少帝是宋武帝刘裕的嫡长子，从小受尽宠爱。刘裕驾崩后，17岁的少帝继位，在大臣们的辅佐下治理国家。这位少帝极度贪玩，整日与后宫嫔妃嬉戏，无心于国家大事。在老皇帝在世时，他还略有收敛，老皇帝过世后，他的行为更加放纵。顾命大臣们看到少帝如此荒唐，担忧国家未来，于是决定出手废帝。他们联手行动，直接将少帝废为营阳王。而后，宋少帝刘义符更是被人处死，这些顾命大臣可以说是辜负了先帝的托付。

徐羡之、谢晦、傅亮等人的举动，并非出于私权之欲，而是为了国家和百姓的福祉。他们选择成年的刘义隆作为新皇帝，次年便归还朝政大权，可见他们并无夺权之心。他们希望新皇帝能为百姓谋福利，让国家长治久安。他们的地位与权力，已然让皇权感到威胁。

这便是顾命大臣的最大困境——无论他们如何行事，都会犯错。拥有最大权力的也承担着最大的风险。当年，博亮亲自赴江陵接回刘义隆时，刘义隆内心充满了疑惑和悲伤。他对自己的兄长被废被杀一直心存疑问。虽然这些大臣推他上皇位，但他知道他们的权力足以让他也面临危险。宋文帝对这些顾命大臣的铲除，既是为了给兄长报仇解恨，也是为了树立皇权的威严。任何对皇权构成威胁的存在都必须被清除。

顾命大臣的命运早已注定。在归政的第二年，宋文帝展开了一系列铲除后患的决策。他下诏列举徐羡之、谢晦、傅亮等人的罪名并依法追究责任。博亮在兄长坟前被杀；徐羡之虽然逃脱但最终还是自我了断；谢晦虽在外也难逃追杀令，最终惨败告终！这些顾命大臣在权力的游戏中始终未能逃脱命运的捉弄。