杨贵妃到底死在什么地方 高力士有没有用白绫勒

今天，我要给大家介绍的是中国古代四大美女之一的杨贵妃。相较于西施、王昭君和貂蝉，杨贵妃的命运显得更为优越。

杨贵妃虽不是出身于名门望族，但也算是官宦之女。生活在唐朝最鼎盛的开元年间，她的童年时光虽然不一定尽是锦衣玉食，但也应该是相当富足优裕的。长大成人后，杨贵妃在天宝三年（公元744年）入宫，自此便受到唐玄宗的宠爱。次年被封为贵妃，地位在名义上仅次于皇后，实际上却有过之而无不及。

在接下来的十多年里，唐玄宗对杨贵妃的宠爱从未减少。不仅杨贵妃本人备受宠爱，她的三位同胞姐妹也被唐玄宗分别封为秦国夫人、韩国夫人和虢国夫人，享有极高的荣华富贵。杨贵妃的族兄杨国忠更是被赋予了极大的宰相权力。不难想象，作为杨家的重要人物，杨贵妃在玄宗心中的地位是何等重要。

命运多舛，杨贵妃也未能幸免。也许荣极而衰是世间万物都必须遵守的规律。杨贵妃命运的急剧转折始于安史之乱。

在天宝十四年（公元755年）末，安禄山经过长久的蓄谋后，悍然举兵叛乱。由于大唐朝廷对此估计不足，应对也有所失误，安禄山的叛军势如破竹，很快便占领了大唐的半壁江山。唐玄宗为了形势所迫，于天宝十五年（公元756年）夏，带着杨贵妃等人逃往西南的成都。

随行的除杨氏一门尽享荣华富贵外，还有龙武将军陈玄礼所率的禁卫军。将士们对这次逃亡多有不满情绪，一路上都磨磨蹭蹭。走了三天时间，才到离长安以西几十里的马嵬驿。在此住了一宿后，第二天准备起程时，禁卫军突然发生哗变，诛杀了杨国忠一家和杨氏族人。接着，他们又要求诛杀杨贵妃。

唐玄宗对杨贵妃极为宠爱，心中万分不情愿。安禄山为谋反寻找借口，声称杨国忠奸佞误国、杨贵妃色相迷惑唐玄宗。禁卫军的哗变也有这方面的因素。但后世史学家在客观看待这一事件时，多认为安禄山的谋反是不可避免的，与杨氏兄妹的存在与否无关。至于杨贵妃本人，通常认为她在玄宗身边时并未因得宠而骄横，待人平易温和，几乎从不过问政治。杨氏一门的荣宠却引起了别人的嫉妒。

唐玄宗对此心知肚明。面对陈玄礼的辩解和袒护，唐玄宗最终明白若再不答应处死杨贵妃，将不足以收拢人心。于是他一咬牙，命令高力士处死杨贵妃。高力士领命后，将杨贵妃引至佛堂内的一座梨树下，用白绫将其勒死，后葬于此处。

也有传说称杨贵妃自己吊死在那棵梨树上，后被高力士和陈玄礼安葬于此。杨贵妃被缢死于马嵬驿、葬于佛堂外梨树下的事实似乎已成为定论。

但事情并非如此简单。在唐朝时期，大诗人白居易的脍炙人口的长诗《长恨歌》中便有“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”的诗句。人们据此推测，在平定安史之乱后，唐玄宗曾派人前往马嵬驿寻找杨贵妃的遗体以重新厚葬，但未在梨树下找到她的尸体。研究者进一步探索后得出结论：当日高力士并未处死杨贵妃，而是用另一宫女替死以平息哗变的将士。而杨贵妃本人则在高力士的帮助下逃脱后流落至女道士院修行。

这一故事充满了曲折与传奇色彩，让人不禁对这位古代美女的命运产生无尽遐想。