清朝的披甲人到底是谁 犯人为什么害怕给他们做

探索清朝披甲人的秘密：罪犯的流放之路与生死抉择

在历史的长河中，清朝的披甲人是一个令人心生畏惧的存在。他们的背后隐藏着怎样的故事呢？今天，我们将跟随奇闻818一起揭开这层神秘的面纱。

历史上，无论哪个时代，犯罪的人都会面临法律的制裁。明朝时期对贪官的酷刑虽令人发指，但贪污之风仍难以根除，根源在于制度的问题。清朝面对罪犯，有着独特的处罚方式。其中，让犯人心生恐惧的，莫过于给披甲人为奴的命运。这甚至比直接死亡还要可怕。那么，披甲人究竟是何方神圣？为何会让犯人们如此害怕呢？

清朝是由建州女真人建立的一个封建政权。为了统治广袤的土地和人口，他们将政治中心迁移至明朝故都北京。随着满族人口的迁移，原本女真人居住的地方人口锐减。为了守护边疆，统治者设立了披甲人的制度。这些披甲人世代居住在祖宗的发祥之地，守卫边疆，并享有一定的政治优待。许多罪犯被发配到宁古塔，就是为披甲人为奴。

披甲人，多为投降后披甲上阵为统领部族征战的人。他们的地位低于一般军人，但在满清八旗制度下，他们仍具有一定的特殊地位。平时耕田打猎，战时则披甲上阵。这些披甲人在清朝的地位特殊，他们被派往东北边关镇守，那里的生活条件恶劣，交通不便。许多犯人不愿意为披甲人为奴，除了不甘屈辱外，更多的是出于现实的考虑。

在清宫剧中，我们常常看到这样的情节：面对不听话的臣民，皇帝发怒，将其发往宁古塔给披甲人为奴，永世不得入关。这一刑罚让许多罪犯心生恐惧，甚至超过死刑的恐怖。宁古塔位于辽东极北之地，距京城七、八千里。这个地方冰雪覆盖，环境恶劣。有人说：“人说黄泉路难行，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了。”这是皇帝震慑罪官的一种手段。许多罪犯在流放途中遭受折磨，即使侥幸到达宁古塔，为披甲人为奴的日子也并不好过。

披甲人本身地位较低，他们对待流放而来的罪犯往往不会考虑人权问题，而是当做自己的私人物品对待。流放到此的犯人常常遭受屈辱和折磨，缺衣少食也是常态。最可怕的是，被披甲人害死的犯人很少有官府追查。对于这些犯人来说，流放宁古塔已经是最严重的惩罚之一。

宁古塔辖界在顺治年间十分广大，随着设厅的建立，疆土逐渐减少。海林县是三百多年前清廷流放人犯的宁古塔所在地。流放到这里的人大多冻死、累死、被折磨死等。能活着回来的人不多，能从这里重返朝堂的更是几乎没有。这里气候恶劣，大部分地区常年冰封，五谷不长。著名诗人吴兆骞被发配到宁古塔后曾这样描述当地的气候：“宁古寒苦天下所无。”这样的环境让人迹罕至，“中国人亦无至其地者”，但却成了野兽的天堂。流放到此的犯人常常与猛兽相遇，“前有猛虎后苍兕”，一不小心就会葬身兽腹。因此许多罪犯宁愿自杀也不愿被流放到这里忍受屈辱和磨难。他们宁愿选择主动死亡以保留尊严和气节也愿意接受屈辱的流放命运因为后者不仅可能面临无尽的折磨还可能永远失去重返朝堂的希望对于许多有胆魄的罪犯来说自杀或许是更好的选择让流放宁古塔与披甲人为奴成为了一个恐怖故事许多后来的罪犯也宁愿选择自杀也不愿面临这种可怕的命运总的来说清代的披甲人制度和流放宁古塔的政策是一种极其严厉的惩罚手段让许多罪犯在听到流放关外的消息时就感到恐惧和绝望他们宁愿选择死亡也不愿接受这种屈辱的命运