古代上真实的汉灵帝真的是个昏君吗？一生有何当作？

汉灵帝刘宏，作为东汉历史上一位颇具争议的人物，其庙号已经昭示了他的名声不佳。接下来，让我们深入了解这位皇帝的独特之处。

提及汉灵帝，不得不提他开创的“洪都门学”，这一制度可视为科举考试的雏形，从东汉一直延续到曹魏时期，直至九品中正制出现而终止。一提到中国古代的昏君，东汉的汉灵帝总是榜上有名。给人的印象往往是肥头大耳、好色贪财、卖官鬻爵，甚至醉生梦死，似乎拥有所有昏君的缺点。

汉灵帝刘宏在东汉的十多位皇帝中，可以说是唯一一个真正称得上“天子”的皇帝，包括推翻王莽建立东汉的光武帝刘秀。要知道，东汉的国祚长达200多年，但真正的天下并非属于皇帝，而是属于世家门阀。西汉时期的强势皇帝如汉文帝、汉武帝尚能压制门阀大族，但到了东汉时期，除了汉灵帝之外，再无一位皇帝能够压制他们。

世家门阀几乎垄断了所有的官职，导致许多皇帝不过是他们的傀儡。汉灵帝为了改变这一局面，开创了“洪都门学”，大量招收平民子弟，并借助宦官的力量提拔这些人担任官职，从而打破了世家门阀对官位的垄断。他卖官鬻爵的目的之一也是为了筹集资金办学。

汉灵帝的改革动摇了世家门阀的利益，自然引发了他们的反弹。他们掌握了舆论的主导权，发动了舆论战，相对文化水平较低的宦官集团在这场争斗中吃了亏。门阀大族推举的官员被描绘成德才兼备的正人君子，而宦官们选官则被视为为了个人私利、任人唯亲。

于是，汉灵帝的各种不良嗜好被挖掘出来，给他扣上了昏君的帽子。而诸葛亮在《出师表》中的“亲贤臣，远小人”的观点，更是被用来批判汉灵帝亲小人而远贤臣的行为。就这样，东汉的汉桓帝和汉灵帝两位皇帝被牢牢地钉在了昏君的宝座上。汉灵帝的荒唐事迹层出不穷，各种夸大其词的描述更是令人惊掉眼镜。例如他建造的裸游馆、与年轻女子的荒唐行为等都被广泛传播。这些事迹或许经过岁月的沉淀有所夸大或失实，但无疑为我们提供了一个窥探历史的视角。当我们谈及这位皇帝时，不仅要看到他的昏庸和荒唐的一面，还要深入理解其背后的历史背景和深层次的社会问题。理解这件事其实并不困难，它涉及到一个被称作“穷人思维”的概念。这种思维模式下，人们的想象往往充满了一种奇特的颠倒逻辑：一旦有了钱，他们可能会做出一些看似荒诞的事情。

比如说，他们会想象自己拿着金碗去乞讨，用金勺子去掏粪。又或者，他们会幻想把香油当做酒来喝，直到醉倒为止。在财富的想象中，他们可能会天天吃肉夹馍，只选择瘦肉，舍弃肥肉。甚至，他们还会想象用牛奶泡澡……

让我们再来看一个有趣的例子。有些编写野史的作者，由于对皇帝生活的极度憧憬，常常产生一种误解，认为皇帝无时无刻不在想着临幸女子。汉灵帝就是一个典型的例子，他为了随时随地都能临幸女子，甚至创新地发明了“开裆裤”，专为宫女设计。

有人提到，同时期的大儒郑玄在《周礼》注解中，竟然记录了汉灵帝的临幸日程表。据记载，汉灵帝在短短的半个月内临幸了121名女子，平均一天就要临幸八个女子，这一数字令人震惊。这种荒淫无度的行为，无疑为我们揭示了权力与欲望的交织，以及人性的复杂。

这种“穷人思维”与权力欲望的展示，都在向我们展示着人性的多面性。我们既要理解这种思维模式的荒诞和局限性，也要认识到权力与欲望的复杂交织。在这个充满想象和夸张的世界里，我们不禁要思考：当人们拥有权力时，他们会做出怎样的选择？这种思维方式是否反映了某种深层次的社会心理？这些问题值得我们深入思考和探讨。