中国尊多项世界之最(中国古建之最(九))

现存单体最大的攒尖顶宫殿建筑——北海小西天极乐世界大殿】（1961年第一批国宝级保护单位）

北海小西天极乐世界，是北海公园中的一处绝美景点，以北海为中心，构建了北岸、东岸、琼华岛、团城四大区域。其中，东岸拥有濠濮间、画舫斋、蚕坛等庭院式建筑；北岸则有序排列着静心斋、西天梵境、澄观堂、九龙壁、阐福寺和极乐世界。五龙亭巧妙地融入自然山水之中，展现出极致的和谐美。

这座始建于清乾隆三十五年（公元1770年）的北海小西天，是乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。其主体建筑——极乐世界殿，是一座独特的攒尖顶方亭式宫殿建筑，饱满硕大，堪称同类建筑之最。其横梁跨度惊人，达到13.5米，营造出内部恢弘的礼佛空间。四面窗扉精雕细琢，楠扇花纹精致，梁架高大空间开阔，上方八角穹窿团龙藻井庄严肃穆。殿外四面环水，有桥可通，整体建筑气势磅礴，雄伟壮观。

唯一集五代后唐、宋、金、元、明、清六代木构于一体的寺院——山西平顺龙门寺】（1996年第四批国宝级保护单位）

山西平顺龙门寺，尽管规模不大，但历史悠久，罕见地集齐了五代后唐、宋、金、元、明、清六代的木构建筑。尽管其建筑布局并不恢弘，但其遗留的建筑历史信息之丰富，堪称“小型古建立体博物馆”。

该寺始建于北齐天保年间（550年），历经宋、金、元、明、清等代的修葺。其中，西配殿是现存唐至五代时期悬山顶建筑的唯一实例。还有山门、天王殿、大雄宝殿、东配殿等建筑，尽管规模不大，但整体布局错落有致，主次分明。

现存古建唯一的“断梁”结构——山西高平崇明寺中佛殿】（2001年第五批国宝级保护单位）

山西高平崇明寺是一个两进院落的小寺院，创建于北宋开宝年间（968~975年）。其中，中佛殿是现存最古老的宋代木构之一。这座建筑最“奇特”的地方在于其屋顶架构中的“断梁”，这是一种利用两根短梁对接而成的独特结构。尽管这种结构在力学上可能存在一些薄弱点，但却展现出了古人因材设计、小材大用的智慧。

这些古建筑是中华文化的瑰宝，它们不仅展现了古人的智慧和技艺，也为我们提供了宝贵的历史见证。现存古建绝无仅有的“断柱负重”——山西朔州崇福寺弥陀殿】（第三批国家级文物保护单位，1988年）

走进山西朔州的崇福寺，首先映入眼帘的是其主体建筑弥陀殿，始建于金熙宗皇统三年（公元1143年），已有近千年的历史。这座古建筑的独特之处在于其“断柱负重”的结构设计，堪称国内现存古建筑中的绝无仅有。并非出于古人的故意设计，而是受制于当地大木构件资源的匮乏，这种结构形式实属不得已而为之。尽管历经千年风雨洗礼，却依然屹立不倒，堪称奇迹。

崇福寺的布局一览无余，主体建筑沿着轴线有序排列。弥陀殿作为其中的核心，其规模宏伟，面阔七间，建筑面积达940平方米，通高21米。内部的柱网采用独特的减柱移柱法，营造出宽敞的空间。在上世纪末的修缮过程中，工作人员发现部分金角柱身上半部微显折弯。拆卸后，才发现柱身被挖空，形成上下对接负重的独特结构。这种结构的神奇之处在于，既无榫卯相系，也无铁箍束固，却能够稳定地存世近千年。

修缮时遵循“修旧如旧”的原则，未更换四根金柱，而是在对接处加铁箍束紧以防劈裂。至今，弥陀殿依然保持其古老而坚固的样貌。

中国佛雕艺术之巅峰——洛阳龙门石窟】（第一批国家级文物保护单位，2000年世界文化遗产）

龙门石窟，作为中国三大石窟之一，是世界遗产委员会评价为“中国石刻艺术之最”的地方。它经历了魏、北齐、隋、唐、五代、宋历代的营造，形成了南北长1公里的石窟遗存。这是中国现存石窟中窟龛数量最多、碑刻题记最丰富的一处。

石刻艺术的经典代表为奉先寺石摩崖群雕，气势恢弘，雕刻手法精湛，展示了唐帝国的政治经济实力。其中最大的造像——卢舍那大佛，更是永恒的经典。这尊佛像高17.14米，面部丰满圆润，鼻梁高直，嘴唇微启，笑意祥和。两侧的弟子、菩萨、天王、力士等人物雕像都极具表现力，共同构建了一组极富情态质感的石雕艺术群体形象。

除了主体雕像外，龙门石窟还包括潜溪寺、宾阳洞、万佛洞等石雕，以及众多的碑刻。其中，《龙门二十品》、褚遂良的《伊阙佛龛碑》与宋真宗的《龙门铭碑》等都是书法艺术的瑰宝，充分展示了魏碑体、唐楷书体等中国书法的精髓。

《龙门二十品》的魏碑拓片，是龙门地区石窟和佛龛的精髓。这些北魏晚期的造像题记展现了当时的艺术巅峰，融合了南北书体的优点，风格独特，字形端正大气，刚劲有力，充满了艺术美感。这些珍贵的碑刻，是世界遗产中的璀璨明珠。

接下来，让我们走进一座历史悠久的园林亭式建筑——颐和园廓如亭。这座建于乾隆十七年（1752年）的园林建筑小品，俗称八方亭，建筑面积高达130余平。廊如亭以其内外三圈圆柱和方柱支撑顶部结构，重檐八角攒尖的屋顶造型，显得舒展稳重，气势雄伟。它与十七孔桥和望蟾阁共同构成了一幅壮观的园林画卷。

现在，让我们转向山西运城闻喜裴氏家祠，尽管建筑古迹已经不复存在，但这里仍有许多重要的石碑亭和碑刻。其中，《平淮西碑》由唐代著名文学家韩愈撰文，并由清代三代帝师祁隽藻书写，记录了裴度平淮西吴元济叛乱的功绩。裴氏家族的历史令人震惊，自秦汉以来一直辉煌，出类拔萃的人物层出不穷。尽管建筑本身已经消失，但家族的历史底蕴仍然令人敬仰。

接下来是颐和园德和园大戏楼，这是现存最大的古戏楼之一。这座戏楼是专为慈禧看戏而建的，建于晚清时期，占地面积广阔。大戏楼翘角重檐，气势恢宏，内含三个台面，每个台面都设有上下场门，可以进行演出。戏台内部机关精巧，可以模拟各种神仙鬼怪的出现，令人惊叹不已。

让我们欣赏一下现存古建殿堂造价最为昂贵的金丝楠木大殿。楠木中的珍品即为金丝楠，其生长周期长，成材不易。大殿采用金丝楠木建造，显得尤为珍贵和豪华。

这些古建筑都是中华文化的瑰宝，它们的历史底蕴和建筑艺术令人叹为观止。无论是龙门二十品的魏碑拓片，还是颐和园廓如亭、山西运城闻喜裴氏家祠、德和园大戏楼以及金丝楠木大殿，都是中华文明的杰出代表，值得我们珍惜和传承。在历史的篇章中，楠木以其独特的材质和珍稀的产地成为了帝王们钟爱的木材。特别是金丝楠木，其光泽璀璨，清香千年不散，材质千年不腐，更被历代统治者视为至宝。在明清时期，金丝楠木更是被严格限制为皇室专用，足见其尊贵地位。

明代的永乐皇帝曾发出过动人的“楠木颂”，而到了清代，楠木资源已经严重枯竭。即便是在清代的后期，大型楠木已如凤毛麟角，金丝楠木更是奇货可居，市价远超黄金。尽管如此，仍有一些宫殿如太庙享殿、长陵祾恩殿等，以其宏伟的金丝楠木结构成为了历史的见证。

以长陵祾恩殿为例，其建成于明宣德二年，其大木结构的梁、柱等均采用金丝楠木加工而成。整座大殿雄伟壮观，不加任何修饰便显得庄严而神秘。而到了清代道光年间，清西陵慕陵隆恩殿更是以其规模宏大的金丝楠木雕刻艺术成为了帝王陵寝中的珍品。这座大殿内外不饰彩绘，以楠木本色为基调，雕刻着上千条云龙，展现了清代帝王对金丝楠木的热爱与珍视。然而这背后也揭示了一个现实：由于历代帝王的过度采伐和利用，金丝楠木资源遭受了灭顶之灾。从明代的大规模采伐到清代的珍稀难求，楠木的命运与历史的变迁紧密相连。如今我们能做的不仅是欣赏这些珍贵的楠木建筑的艺术价值，更要反思如何保护这一珍稀资源，使其得以延续。只有这样，我们才能让后人继续领略到楠木的千年魅力与历史价值。如今的太和殿虽已不再是全金丝楠木构建，但其历史价值依然不减；清西陵慕陵隆恩殿的金雕龙饰亦证明了金丝楠木的非凡价值与历史地位。然而其背后的故事令人深思：人类对自然资源的过度开发必然导致资源的枯竭与珍贵之物的消逝。让我们一同努力保护这些珍贵的文化遗产和自然瑰宝吧！