中国之最塔(中国古建之最(三))

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37 中国现存同类建筑中历史最悠久、规模最大的砖砌拱券结构殿宇——南京灵谷寺无梁殿

呈现南京灵谷寺无梁殿的全貌。这座位于南京紫金山南麓灵谷公园内、建于明洪武十四年（1381年）的建筑，原为灵谷寺内供奉无量寿佛的无量殿。因其独特的砖砌拱券结构、不设木梁，故称为“无梁殿”。在1931年（民国21年），国民将其改建为国民革命阵亡将士公墓的祭堂，命名为“正气堂”。

尽管灵谷寺的其他建筑在清咸丰年间的战火中多被毁坏，但这座砖结构的无梁殿却幸存下来。坐北朝南的无梁殿，前设月台，东西宽达五间，南北深三间，殿顶高达22米，采用重檐歇山顶，上铺灰色琉璃瓦。特别的是，殿顶正脊中部的三个白色琉璃喇嘛塔，其中的琉璃塔座是空心八角形，与殿内藻井顶部相通，这种设计在我国现存的古建筑中极为罕见。

深入分析其建筑构造，典型的纵深大拱券结构引人注目，其中中券最大，跨径11.5米。虽然是砖构而非木构，但设计师巧妙地将装饰性斗拱与木屋顶结合，再现了经典的重檐歇山顶立面。

38 我国现存的最大石牌坊——明十三陵陵门石牌坊

展示明十三陵的石牌坊及其细部构造。这座建于明嘉靖十九年（1540年）的石建筑仿木结构，其建筑形制为最高等级的6柱5间11楼。牌坊高14米，通阔28.86米，造型比例谐调适度，雕工精细。各楼均作庑殿顶，其瓦垄、勾滴、兽吻、斗拱等设计精巧秀丽。清东陵和西陵的石牌坊也展示了相似的规格和立面处理样式。

39 我国现存最早的双层塔壁砖构塔——苏州虎丘云岩寺塔

介绍苏州虎丘云岩寺塔，俗称虎丘塔。该塔始建于隋文帝仁寿九年（601年），后毁于火灾。现存的虎丘塔建于后周至宋年间，是江南最古老的大型砖塔，也是江苏省唯一保存的五代砖结构古塔。由于地基不均匀沉降，自明代起虎丘塔开始倾斜。经过多次维修加固，特别是运用地下连续墙技术和围桩、钻孔注浆等方法进行地基加固，如今塔身状况稳定。

40 我国开凿最早的石窟——新疆克孜尔石窟

展现新疆克孜尔石窟的壮丽景色。克孜尔石窟位于新疆维吾尔自治区拜城，这里是古代西域佛教中心之一。汉代和唐代的政治中心都曾设在此地，使得龟兹成为西域政治、经济、文化的中心。佛教从印度传入新疆后，在此形成“西域佛教”，再传入中原。克孜尔石窟作为佛教艺术的瑰宝，见证了佛教文化的传播和发展。

一、克孜尔石窟全貌与壁画艺术精选

克孜尔石窟，这一诞生于龟兹的古老艺术瑰宝，源于东方深远影响的佛教艺术。其开创于东汉末年，远早于内地石窟的形成历史，堪称龟兹文化的璀璨明珠。石窟内的壁画，是这一文化的绝佳展现。这些壁画不仅描绘了佛教的“本生故事”、“佛传故事”、“因缘故事”，还生动描绘了世俗生活情景，堪称龟兹文化的百科全书。

二、神通寺四门塔：我国现存最古老的亭阁式石塔

神通寺四门塔虽形体较小，但价值非凡。这座建于隋代后期的石塔，距今已有1300多年的历史，是中国现存唯一的隋代石塔。四门塔呈平面四方形，面宽7.38米，塔高15.04米，用当地出产的大青石砌筑而成。尽管历经千余年，仍保存完好，未显风化侵蚀之痕。

三、修定寺塔：装饰艺术之冠

修定寺塔在装饰艺术上更胜一筹，是一座单层方型浮雕砖舍利塔。全塔遍嵌高浮雕砖，仅塔身四壁就使用了多种型制的雕砖和图案。其建筑饰面花纹精美独特，被誉为“中国第一华塔”，实至名归。

四、天安门广场：世界最大的城市广场

天安门广场是我国的政治形象中心，也是世界最大的城市广场。早期的天安门广场呈“T”字型布局，相对狭小。经过历次的改扩建，尤其是1958年至1959年的史上最大规模扩建，终成今日之格局。如今的天安门广场不仅是政治中心，更是容纳百万人的盛大集会场所。

五、承德普宁寺大悲金刚菩萨：我国现存最大的木雕佛像

位于承德普宁寺大乘阁内的大悲金刚菩萨是我国现存最大的木雕佛像。这座雕像采用五种木材雕成，总计耗用木材120立方米。尽管体积庞大，但其内部中空，由一木构架支撑。与天津蓟县独乐寺的巨型观音雕像相比，其规模更胜一筹。

我国的历史奇迹——秦始皇兵马俑】

走进秦始皇兵马俑博物馆，首先映入眼帘的是一片震撼人心的壮观景象。秦始皇兵马俑，作为秦始皇陵的一部分，早已名扬四海。这座博物馆是建立在兵马俑坑的原址之上，展示了兵马俑的遗址保护设施。目前已发掘的一号坑拥有数千个真人大小的陶俑，以及战车和步兵的组合，展现了一种宏大的战争场面。二号坑则是兵马俑中的精华所在，由四个方阵组成，每个方阵都有战车、骑兵和兵的混合编组，展示了秦军的无懈可击的防御力。三号坑则是整个军队的指挥系统所在地，而坑则目前尚未发掘出兵马俑。这些陶俑生动展现了古代军队的磅礴气势和严谨秩序。它们略小于人形，但每一个陶俑的形态都各不相同，连同他们的战马、战车和武器，共同构成了一幅现实主义的杰作。这一发现被誉为“世界考古史上的伟大发现之一”，若非当地村民的一次无意中的打井活动，我们可能至今都难以发现这一奇迹。

世界上最大的佛学院——色达五明佛学院】

色达佛学院，位于川西甘孜藏族自治州的色达县，犹如一片红色的海洋。这座佛学院的历史可以追溯到19世纪末，最初只是藏传佛教支系的修行处。自上世纪80年代起，佛学院规模开始急剧扩张，形成了今日震撼人心的景象。站在山顶俯瞰，你将被这片红色海洋所震撼，震撼于佛教信徒的与信仰以及他们短短几十年的扩张速度。这不仅仅是网红打卡的圣地或简单的洗涤心灵之地。对于那些没有宗教信仰的人来说，到访此地可能会干扰到佛教信徒的修行并难以理解其宗教文化。这里的修行者们需要适应高原反应、恶劣的气候以及艰苦的生活条件。虽然有人可能会在此寻求心灵的洗涤，但如果缺乏真正的之心，可能会度日如年并中途放弃。

我国古代的防火卫士——望火楼】

南宋时期的临安大火是宋朝历史上的最大火灾，烧掉了半个临安城，给宋朝统治者敲响了警钟。为了防止类似的火灾再次发生，宋朝制定了一系列防范措施，其中之一便是望火楼的出现。这是中国最早的消防站，标志着古代城市防火意识的提高。在《西湖图》中，我们可以看到杭州城的望火楼形象。望火楼的出现是中国古代城市建设的首创之举。从城市的防火灭火历史来看，元、明、清以及民国时期都有望火楼的存在。它在长达800多年的历史中起到了重要的作用。如今，在城市中仍留存着形态各异的望火楼建筑。它们见证了中国古代城市防火事业的发展历程。

保存最完整的古城墙——西安城墙】

西安的古城墙是我国保存最为完整的古城垣之一。这座城墙是在明太祖朱元璋的原则下于隋唐皇城的基础上扩建而成。它不仅是保存最完整的古城墙之一，而且规模宏大。南京明城墙虽然现存最长、规模最大，但论及保存完整度之最则非西安古城墙莫属。这座城墙的顶部宽阔平坦，可以跑车和操练。其特色在于东西南北四座城门都有三重结构包括闸楼、箭楼和正楼以及设施如城墙角楼、敌楼和料敌台等一应俱全。这些都构成了国内古城垣历史遗产的精华所在之处。来到这里可以感受到西安古城墙的独特魅力和深厚的历史底蕴让人留连忘返夜间的城墙更是别有一番韵味让人陶醉其中领略古都西安的独特风情。我国现存道教壁画艺术之最——山西芮城永乐宫】堪称中国古代壁画之瑰宝，它不仅是我国绘画史上的重要杰作，在世界绘画史上也极为罕见。自明清以来，永乐宫便以其宏伟的木构建筑与壁画艺术闻名于世。乾隆年间，《蒲州府志》中载有永乐宫全景图，展示了其山门、龙虎殿、三清殿等建筑风貌。而最令人瞩目的当属四座巧夺天工的元代木构建筑以及殿内面积达一千平米的元代壁画。这些壁画构图宏阔，气势磅礴，技法精湛，人物形象栩栩如生，如连环插画般展现了道教文化的深厚底蕴。特别是三清殿的“朝元图”，纯阳殿的“吕洞宾生平图”，重阳殿的元代生活展现图等，都是壁画的经典之作。这些壁画艺术珍品，在我国绘画史上占有重要地位，堪称我国古代壁画艺术的巅峰之作。

我国现存最完整的大型琉璃古塔——山西洪洞广胜寺飞虹塔】重建于明嘉靖六年（公元1527年），高47米余，主体青砖砌成，各层皆有出檐，塔身外表镶饰五彩琉璃。其设计构思巧妙，在古塔建筑中极为罕见。特别是塔身的琉璃外嵌饰面，如同雨后彩虹般熠熠生辉。底部数层的莲花椅柱、佛像、菩萨等色彩艳丽的图案，更是明代琉璃工艺与雕塑艺术的精品。飞虹塔不仅是古代建筑技术的杰作，更是中国传统文化的瑰宝。

我国现存最古的木构民居建筑——山西高平姬氏民居】，虽然毫不起眼，但却是民居建筑中公布为国保级单位的罕见实例。该民居建于元朝至元三十一年（公元1294年），是我国目前发现的最早的木结构民居建筑之一。青石门墩上的刻字以及斗栱等细节展示了其精湛的工艺和悠久的历史。这座民居建筑是我国古代建筑史中的一份珍贵遗产。

我国现存最早的古典宗祠园林建筑群——山西晋祠】，是古代建筑的杰出代表之一。它最早可以追溯到西周时期，当时周成王封胞弟姬虞于唐，后在晋阳建立祠宇。晋祠建筑群主要由书画雕塑碑刻组成，其中最早的圣母殿创建于宋天圣年间（公元1023年至1032年）。晋祠依山傍水，错落有致，既有北方园林的雄浑壮阔之风，又有自然流畅之韵。建筑史学家梁思成曾评价其为放大的私家园亭。

探索神秘的清东陵——康熙景陵、乾隆裕陵与咸丰定陵等帝王陵寝的故事

深藏于历史长河中的清东陵，是中国历史上埋葬帝王规格极高的地方之一。这里不仅仅是帝王的安息之地，更是历史的见证者。自清朝灭亡至民国时期，这里一直是“摸金校尉”们追逐的目标。今天，让我们一同走进清东陵，探寻那些尘封已久的故事。

清东陵中的景陵是康熙帝的安息之地。而裕陵则是乾隆帝的陵墓，定陵则见证了咸丰帝的一生。这些陵寝的布局严谨而有序，分为神路区、宫殿区和神厨库区三个部分，每一座都承载着丰富的历史信息。这些帝王们的安宁并未持续太久。

在1928年7月5日，河北马兰峪东陵发生了一起震惊全国的盗宝案。孙殿英以防备匪患为名，派出工兵挖掘这些陵寝的宝藏。他们使用炸开了坚固的墓门，不仅洗掠了价值连城的陪葬珍宝，甚至对帝王、帝后的尸身也造成了破坏，使得这些陵寝一片狼藉。这其中，原本打算挖掘的康熙景陵因地宫积水严重而放弃，转而盯上了乾隆裕陵和慈禧的定东陵。

值得一提的是慈禧的普陀峪定东陵和隆恩殿，这两处都紧邻乾隆裕陵及裕妃园寝。即使如此重要的陵墓也未能幸免于难。在抗战胜利后，当地的土匪王绍义联合原日伪情报队长张尽忠以及清东陵守陵人后裔穆树轩等人对清东陵进行了二次盗掘。这伙盗墓贼不仅重新挖掘了乾隆裕陵和慈禧的峪定东陵，还将除了顺治的孝陵之外的其余十四座陵寝共一百五十七人的坟墓全部盗挖一空。而顺治帝的孝陵之所以得以幸免，仅仅是因为其遵循满洲旧制火化简葬并无太多陪葬品而已。这些令人震惊的事件不仅揭示了历史的残酷一面，也让我们更加珍惜和保护现有的文化遗产。

如今，当我们站在这些历史的见证者面前时，不禁会想象那些曾经的辉煌和沧桑。这些帝王陵寝不仅是历史的遗产，更是历史的见证者。让我们共同铭记这些历史的故事，为保护和传承这份文化遗产而努力。