力主挖十三陵的历史学家 明十三陵四大未解之谜

这个人物，力主挖掘明十三陵的历史学家，正是郭沫若。

在二十世纪五十年代的中期，关于挖掘明十三陵的计划被众多历史学家热议。率先提出这一计划的，是我国著名历史学家吴晗，当时的北京市副市长。他联合郭沫若、沈雁冰、张苏等人，共同担保，向上级提交了关于发掘明长陵的请示报告。这份报告事关重大，被递交给周总理等待定夺。

尽管得到了部分人的支持，这一计划也遭到了郑振铎、夏鼐等历史学者的强烈反对。他们认为挖掘的时机尚未成熟。在向上级申请意见后，终于在得到许可后，开始了挖掘工作。其中的过程充满了波折，从最初的献陵到长陵，再到定陵，每一步都经过了激烈的讨论和准备。

最终，挖掘工作于1956年5月正式展开。在定陵一块城砖脱落的位置，考古人员开始了第一条探沟的挖掘。刚刚挖掘了一米多，就发现了通往地宫的隧道位置。挖掘工作并非一帆风顺，经历了许多波折和挫折。

在挖掘过程中，考古队发现了许多珍贵的文物和线索。由于当时的技术条件和过于急于求成的心态，许多文物在接触空气后遭到了氧化破坏。尤其是万历皇帝的尸骨，在经过修复后，形象被刻画成旧时代地主的模样，引发了争议。

沈从文等专家对于文物的保护和研究深感痛心，提出了许多宝贵的建议。全国各地掀起了挖掘帝王陵墓的热潮，为了拉动旅游经济。夏鼐和郑择铎认为这样下去将没有任何一座陵墓能够保存下来。他们立刻向上级反映这一情况，并得到了周总理的批准，下发了文件制止这种风气。

神秘的棺椁与明陵之谜

在古老的传说中，上等的楠木打造的棺椁，被命运之手弃置悬崖之下。这对被村民寻得的棺椁，原是世间珍宝。一对年迈的夫妇将其巧妙转化为两幅精美的棺材，预备迎接他们百年之后的归宿。未曾料想，这尚未完成半月，硬朗的夫妇双双离世。

另一户农家将其木材打造成立柜，却引来厄运的降临。四个孩子在这立柜中窒息，新生的第五子亦早早夭折。这神秘的楠木似乎承载着某种不为人知的宿命。

博物馆的建立不过数年，恰逢文革时期，帝陵中迎来了一批特殊的访客——年轻的探索者。他们不仅游览了定陵内外，更深入地探索了地宫，决心打破这里的宁静。他们带走了万历皇后等人的遗骨，以及珍贵的文玩、字画。这些物品被杂乱地堆放在定陵前的广场，遭受了无情地破坏。

那些年轻的声音高呼着：“砸烂它，烧掉它！”仿佛这些物品是罪恶的源头。万历皇帝的遗骨遭受了批斗，最终被挫骨扬灰。火光中，似乎听到了遗骨的叹息和字画的哀鸣。大雨来临，熄灭了火焰，但万历皇帝的痕迹已不复存在。

关于明朝的皇帝们，有三位特殊的皇帝并未与十三陵的兄弟们同眠。明太祖朱元璋，作为明朝的开国皇帝，逝世时国都仍在南京，因此他长眠于南京的明孝陵。建文帝朱允炆因靖难之役后的下落不明，使得他的安葬之地成为历史谜团。明代宗朱祁钰，因种种原因被降级为郕王的等级，未能进入明十三陵。

李自成，这位明末的农民起义领袖，虽推翻明朝，却未对明十三陵下手。或许在他心中，那些皇陵是历史的见证，不应被个人恩怨所波及。他攻入北京后，并未对明陵进行破坏。这也许是他的智慧，知道历史的传承不应被轻易改变。

在这历史的长河中，这些皇帝的故事如同波澜壮阔的篇章，让我们感叹世事无常，也让我们更加珍惜历史的传承。每一块遗骨、每一件文物，都是历史的见证，它们诉说着过去的辉煌与衰败。

解读李自成未破坏明十三陵之谜

李自成，原名鸿基，是明末的杰出军事将领和农民起义领袖。他建立大顺政权后攻克北京，结束了明朝的统治。尽管李自成推翻明朝，却未对明十三陵进行破坏。这背后有何原因呢？

1644年3月19日，李自成率军攻破北京城。面对曾经的皇宫和皇陵，他或许看到了历史的厚重和不易。他知道这些皇陵是历史的见证，不应因个人的恩怨而被破坏。他选择了保留明十三陵，这也体现了他对历史和文化的一种尊重。

历史总是充满了遗憾和未知。无论是那些神秘的棺椁、明朝的特殊皇帝还是李自成的选择，都是历史的一部分。让我们珍惜这些故事，感叹世事无常，也感谢这些故事让我们更加了解历史的全貌。

在历史的长河中，明朝的落幕显得尤为悲壮。尽管城门已然沦陷，但城内的明朝军士们誓死抵抗，仅有极少部分选择了归降。面对李自成的闯军，明朝将士、皇宫太监与宫女都满腔热血，为保卫大明王朝而殊死拼搏，直至最后慷慨赴死。他们的坚韧与忠诚，如同熊熊烈火，燃烧在历史的天空。

尽管李自成进入了北京，逼死了崇祯皇帝，但他的征服之路并非一帆风顺。面对明朝十三陵的守卫，他心生敬畏。他知道，若要强行攻击，必然会遭遇到更加顽强和疯狂的抵抗。于是，他派人前往明十三陵送信，希望能以和平方式解决问题。守卫十三陵的卫士们决心坚守，回复道：宁愿血战到底，也不愿轻易投降。

李自成之所以没有破坏十三陵，不仅仅是因为担心遇到强烈的抵抗。更重要的是，他进入北京后，首要任务是登基称帝。有谋士告诉他，十三陵是龙脉所在，万万不可毁坏。他在北京的时间仅有42天，外面还有清军虎视眈眈，他根本无力也无心去破坏十三陵。李自成率领的几十万大军被吴三桂和清军击败，他的梦想也随之破灭。

说到明十三陵，一些古代的大型建筑物中都有三个门供人进出。在明十三陵中，右侧的门是王公大臣出入的，左侧的门则是皇帝的专用通道，而中间的门则是为死者而设。关于正门有可进不可出的说法，这也只能算是一些迷信的观念。宁可信其有，不可信其无，我们在行走其间时还是应该注意。

明朝共有16位皇帝，但皇陵被称为明十三陵，这是因为只有13位皇帝埋葬在这里。另外3位皇帝的去向是：明太祖朱元璋埋葬在南京的明孝陵；建文皇帝朱允炆则因“靖难之役”后失踪，生死未卜；景泰皇帝朱祁钰虽曾称帝，但死后并未被允许葬入主陵之中。明十三陵中长眠着明成祖朱棣到亡国之君思宗皇帝共13位皇帝及其他皇室成员。这些皇帝的陵寝见证了明朝的兴衰历史。这里还埋葬着明朝众多皇后、太子、妃嫔和太监等皇室成员。明十三陵是明朝历史的重要载体和见证。在明朝的辉煌历史上，曾经发生过一起兄弟间的皇位争夺事件。朱祁钰，在皇权的诱惑下尝到了甜头，一旦坐上皇位，便再也不愿归还。即便他的哥哥朱祁镇平安归来，他不仅未有还位之意，更为了维护自己的地位，将兄长软禁南宫长达八年。在这段漫长的岁月里，朱祁镇饱受磨难。历史的转机终于到来，南宫复辟后，朱祁镇成功复位，朱祁钰才不得已将皇位归还，不久便离世了。

对于这位弟弟的行为，朱祁镇的内心自然充满了失望与愤怒。当朱祁钰离世时，朱祁镇只是按照亲王的标准，将他葬在了北京的西山，即景泰陵，并赐予了“戾”的谥号。这个谥号，实则透露了朱祁镇对弟弟的怨恨与不满。

这起事件也解释了为何明朝虽有十六位皇帝，但北京皇陵却只有十三位皇帝的原因。历史的传承总是经过岁月的沉淀与演绎，然而在这背后，却是权力与人性之间的较量。这起事件不仅揭示了皇权的残酷与无情，也展现了兄弟间的矛盾与冲突。明朝的这段历史，无疑成为了后世探讨皇权与人性的重要参考。