“一人得道，鸡犬升天” 杨贵妃是多受唐玄宗喜爱的

　　“一人得道，鸡犬升天”，这个成语说的是汉居摄二年(公元7年)，有一个叫唐公房的人，在汉中郡衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他便拜这位真人为师，并给真人送去鲜美的甜瓜品尝，真人感其诚心，让他到婿谷口山上赐给仙丹。公房服了仙丹后，便能辨别鸟兽语言，且行走如飞，数百里外郡府转眼即到，郡守十分惊讶。汉中郡守遂跟公房学道，但始终不得其法。郡守以为公房故意留一手不教，欲加害公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。公房把这一情况告诉师父，真人说不必惊慌，他有一种仙药服后即可飞天而去，唐妻留恋房舍及禽畜，仙人又给房屋涂上仙药，全家人以及禽畜也都服了仙药“须臾，有大风玄云来迎公房与妻子，房屋、六畜倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”“狗吠云中”。这就是唐公房全家“白日升天”的故事，也是“一人得道，鸡犬升天”成语的来源。其实，玄宗朝的杨贵妃一家才是“一人得道，鸡犬升天”的真正典型。

　　杨贵妃小字玉环，弘农华阴(今陕西华阴)人。后徙居蒲州永乐(今山西永济)独头村。父名玄琰，曾为蜀州(今四川崇州)司户。杨玉环生于父亲任所，十岁时丧父，寄养于叔父河南府士曹杨玄珪家。开元二十三年(公元735年)十一月，嫁与寿王李瑁为妃。开元二十八年十月，唐玄宗幸临温泉宫，派高力士到寿王府邸，召杨玉环入温泉宫。体态丰艳，倾国倾城的杨玉环，让唐玄宗一见倾心，但因份属翁媳，为掩人耳目，玄宗先安排她出家为道姑，改名太真，改南宫为太真宫，名为修道，实为纵欢，宫中人皆称其为“娘子”。天宝四年(公元745年)七月，为了安抚寿王，玄宗将左卫中郎将韦昭训的女儿嫁与寿王为妃。也就在当月，玄宗在凤凰园册封太真宫女道士杨太真为贵妃。入宫进见之日，玄宗击节，贵妃吹笛，共同演奏玄宗所作《霓裳羽衣曲》，其音绕梁，果天作之合，玄宗大喜过望。是夕，玄宗亲授金钗钿合，作为定情赐物。宴毕，各乘酒兴，携手入宫，续成一首鱼水同欢，翁媳联床的艳曲。

　　次日起身，玄宗又亲自执镇库之宝紫磨金琢成步摇，至妆阁，为贵妃插鬓。贵妃不仅有闭月羞花之貌，还善于迎合上意，这让唐玄宗对其愈加宠爱，他曾对后宫嫔妃道“朕得杨贵妃，如得至宝也。”他对杨贵妃的宠爱已超过了死去的宠妃武惠妃。贵妃享受的礼数等同于皇后。贵妃有姊三人，皆丰硕美貌，工于谑浪，巧会旨趣，每入宫中，移晷方出。册封贵妃之日，赠其父杨玄琰为济阴太守，母李氏为陇西郡夫人。后来又赠杨玄琰为兵部尚书，李氏为凉国夫人。叔父杨玄珪擢为光禄卿银青光禄大夫，远房堂兄杨銛当上了鸿胪卿，另一远房堂弟杨锜官封侍御史，并将太华公主(武惠妃所生)下嫁给他，礼遇超过诸公主，赐甲第与宫禁相连。另一关系更复杂的堂兄杨钊(后更名为杨国忠)，拜为户部侍郎，不到一年时间，便兼领十五余使，转给事中兼御史中丞，专管钱粮。自此杨氏权倾天下，“五杨”宅中每有吩嘱，台省府县，若奉诏敕。若官吏有所请求，但得“五杨”援引，无不如志。由是，四方贿赂，日夕不绝。