三国里有哪些人扬言要生擒关羽？为什么有很多人都敢这么说？

　　里有哪些人扬言要生擒?下面奇闻网小编为大家带来详细的文章介绍。

　　为什么三国里很多人都敢说要生擒关羽，却只有一人敢这样说?在这篇文章，笔者就来跟大家聊聊这个话题。

　　关羽身为蜀汉之首，倒在青龙偃月刀下的名将比比皆是;而赵云为五虎上将的第四位，他是三国时代战斗数、斩将数、擒将数最高的。按照武力值，关羽和赵云都属于“超级猛将”，在三国武力榜上排名前列。

　　但确实存在这样一个现象，扬言要生擒关羽的人挺多的，有些甚至敢当面宣称，一点不给二爷面子。检点了一下，声称要生擒关羽的有以下几位

　　一、许褚

　　关羽降汉不降曹，归附曹营，斩颜良、诛文丑，解了白马之围，受封汉寿亭侯。后来关羽打听到去处，挂印封金，不辞而别。连忙赶来送行，再赠关羽盘缠和锦袍，关羽不下马，“用青龙刀尖挑锦袍披于身上”。许褚很愤怒，认为关羽轻视曹操，就说“此人无礼太甚，何不擒之?”

　　二、蔡阳

　　蔡阳有过两次说要擒拿关羽。第一次是在关羽挂印封金，不告而别之时，蔡阳向曹操请命，愿意率三千铁骑，“去生擒关某，献与丞相”。

　　第二次是在关羽与古城相会，蔡阳为外甥秦琪报仇，率兵追来，挺刀纵马向关羽大喝曰“你杀吾外甥秦琪，却原来逃在此。吾奉丞相命，特来拿你!”

　　三、夏侯惇

　　夏侯惇是在关羽千里走单骑，过关斩将，又在黄河渡口杀死夏侯惇的部将秦琪后，夏侯惇护犊子，要为秦琪讨回公道，拦截关羽，责备关羽即无文书，又一路杀人，又斩杀了他的部将秦琪，“无礼太甚!我特来擒你，献与丞相发落!”

　　曹操的使者到来，叫停了战斗，夏侯惇却以曹操并不知关羽沿路斩将为理由说“我只活捉他去见丞相，待丞相自放他。”

　　夏侯惇与关羽厮杀，“两马相交，战不十合”，曹操的使者又到，喊停了战斗，夏侯惇停枪又问来使“丞相叫擒关某乎?”

　　夏侯惇当着关羽的面连续三次说要生擒他，纯粹是一点脸面都不给。

　　四、杨龄

　　赤壁之战后，刘备向外扩张，收取各郡。关羽请命率五百校刀手去攻打长沙城。长沙太守韩玄正欲命令老将出战，阶下在个管军校一应声而出，表示要生擒关羽“不须老将军出战，只就某手中定活捉关某。”

　　五、庞德

　　庞德这厮就更不客气了，不但要擒关羽，还威胁要让关羽下马受降。曹魏大起七军去援助樊城，庞德为前部先锋，抬着棺材在阵前大呼“吾奉魏王旨，特来取汝首。恐汝不信，备榇在此。汝若怕死，早下马受降!”

　　都说关羽“英风震于华夏”，威名赫赫，但想擒拿他的人还确实不少。那么同为蜀汉五虎上将的赵云，有没有人声称要擒拿他呢?也有一个，就是郭淮手下的部将苏顒[yóng]。

　　诸葛亮第一次北伐，马谡失街亭，蜀汉全军陷入后路被张郃切断的危境，只得全军后撤，当时在箕谷道引偏师吸引魏军主力的赵云亲自断后，率军撤退。魏将郭淮命先锋苏顒追击，要他小心提防，苏顒却说“都督若肯接应，某当生擒赵云”，也不知道这个渣渣哪来的勇气?

　　那为什么这么多人敢说要擒拿关羽呢?关羽膂力超群，力沉，在战阵前堂堂正正厮杀，攻击力非常强大，世间罕逢敌手。但由于青龙偃月刀重达八十二斤，比较沉重，关羽打起仗来最为凭借的是前半程发力，往往三个回合之内就解决问题。但武器沉重，消耗就大，一旦陷入长久战，后继乏力，关羽的威力就呈现出逐步递减的态势。

　　所以，关羽的冲击力很强，突围能力却很一般。关羽曾经有三次陷入重围土山被围，无法突围，“降汉不降曹”;南山岗被围，杀不出去，被关平、救出;麦城被围，突围途中遭擒。

　　而赵云的突围能力是公认的三国时代天下第一。磐河、穰山、长坂坡、马鞍山、凤鸣山多次被围，只有在年近七旬时，凤鸣山陷围，被和张苞救出，其余时候都是“斩将破围”，不但要突围，还必斩杀敌将。

　　如果不被敌人生擒，必须要具备超强的应对群殴能力。关羽只遭到过一次夹击，在土山被许褚和联手夹攻，关羽奋力杀退二将。赵云遭到群殴就多了骧[xiāng]山之战，对付许褚、和三人;长坂坡对付、张顗[yǐ]，和张南四将，随后又对付钟缙和钟绅兄弟;赤壁乌林道对付徐晃和张郃;凤鸣山对付韩瑶、韩琪、韩琼、韩瑛兄弟四个;次日又独战魏军八将。

　　要不被敌人生擒，还必须具备连续杀伤敌人的能力。关羽没有过连续杀伤两名敌将的纪录。而赵云在长坂坡连续杀伤敌将五十余人，在米仓山连斩焦炳、慕容烈两将，在凤鸣山连灭兄弟四人，在箕谷又一合刺死苏颙，一箭射翻万政。

　　，为了避免受伤被擒，还要具备强悍的防御力。这是关羽最大的弱项，他攻强守弱，防御力极差，屡次中箭。而赵云攻守两端平衡，防御力天下无敌，避箭水平更是无人能及。

　　不想被擒，还必须要有敢于以命相拼的悍勇作风。关羽骄矜狂妄，骄傲的人通常比较惜命。而赵云低调少言，善咬的狗不叫，但下嘴特别凶狠入骨，敢于玩命，谁也不愿意招惹这种人。

　　通过以上比较，我们不难得出结论擒拿关羽是有可能的，但要想生擒赵云，那纯粹是找死。

　　(本文根据《》分析而来，与正史无关。)