宋朝为什么总是乐于向北方贡献岁币？

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　　古代东亚的国际关系很长一段时间内都是在以中原王朝为主导的“朝贡体系”下展开的。中国与他国的所有物品、财物往来都可以分为“贡”、“赐”和“币”三种。

　　，从附属国而来，不管是通过贸易，还是统治者进献通称为“贡”，相反从发出的所有物品都是“赐”，国与国之间平等来往称之为“币”。

　　自秦汉大一统的中央帝国出现后，中华中心论和华夷思想得到进一步强化。在中华强烈的民族自尊心和重利轻名的心态作用下，即便在军事上遭遇不利，中原王朝也会用增加数量的方式将“币”转变为“赐”，所以“贡”和“赐”是这时朝贡体系的绝对主导。

　　从10世纪开始，先是统一的高丽国结束了半岛鼎立的局面，后是契丹民族的逐渐崛起，成为中原王朝的最大威胁，“中华”与“夷狄”之间逐渐扭转，岁币制度也正式形成。

　　创立，割让是岁币制度的开始。契丹得到北方大片土地后，民族意识被快速唤醒，随后又索要绸绢三十万匹。《》上的记载是“岁输帛三十万”，因为是契丹册封的，三十万帛是后金的“贡”而非“币”，但此举却让契丹的索要变成了每年一次的例行公事。

　　公元1004年，辽圣宗领兵进犯宋朝。宋真宗本想南逃，但在宰相寇准的苦劝下，最终决定去澶州前线督师。辽军虽一路，但大将萧挞览在澶州城下巡视时被宋军用八牛弩射杀，又加之粮草接济困难，辽军士气受到极大损伤。

　　此时宋真宗恰好来到澶州，而且还出现在北城城墙之上。皇帝，宋朝几十万军民士气大振。契丹已然强弩之末，但宋真宗贪图苟安，朝中大臣大多惧怕契丹，所以宋军没有趁胜出击，而是签订了著名的“”。

　　按照约定，辽宋两国结为兄弟之国，宋真宗称辽国萧为叔母，辽圣宗为弟，然后以“岁币”的形式每年运送银十万两、绸绢二十万匹至雄州。

　　岁币制度的形成对宋朝带来了两个严重的后果。，辽国通过澶渊之盟极大地提高了国际地位，在与高丽、的交往中具有更多的主动权。巨额的财富也弥补了游牧经济的不足，极大地促进了契丹社会的发展。

　　，花钱买平安成为宋朝的习惯。银十万两、绸绢二十万只占宋朝财政收入很小的一部分，况且自从“岁币”实行后，北方州县出现了长时间的和平，社会生产得到了快速恢复。“自景德以来，四方无事，百乐，户口蕃庶，田野日辟”。

　　宋朝君臣与北方游牧民族的交往中虽然仍旧保持着大国风范，但却已经从内心中认同了“岁币”这种屈辱的交往模式。因为相比于战争的花费，岁币无疑要小了很多。为了维持来之不易的和平，宋朝始终严格遵守约定，开创了中央王朝向北方游牧民族长期花钱买和平的先例。

　　抛开民族感情不谈，但从财政的角度来看，岁币也并不是一无是处，至少让大山得以维持319年，成为仅次于和的第三长命王朝。只要花钱就能高枕无忧的思想也让宋朝成为对外政策最软弱的朝代。