夏朝是真实存在的 看看这本战国时期的编年体通史就知道了

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　　夏朝，是中国第一个朝代，历经470年，17个国王。可是西方国家的历史学家普遍不认可夏朝的存在，其原因是至今仍未发现发现夏朝遗址。对于中国人来说，夏朝的存在是肯定的，虽然至今尚未发现夏朝的遗址，我们有许多理由来证明夏朝是存在的。那么这些证据分别是什么呢?

　　大禹画像

　　，中国有比较完善系统的夏朝历史记载。在春秋，中国就已经开始出现了系统的的史书，如《尚书》、《国语》、《春秋》、《》等，到了西汉，在前人的基础之上写下了《史记》。《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的历史，而且王位世系记载十分的清晰。在遗址发现之前，西方人同样怀疑的存在。1928年的殷墟震惊了全世界，根据殷墟遗址的中记载的诸王世系来看，《史记》的记载基本正确，只是将先商(商朝建立之前)的个别祖先的顺序记载错误。这说明了《史记》记载的王位世系基本是可信的。

　　殷墟遗址

　　在西晋咸宁五年(279年)，人们在战国时期魏襄王的墓中发现了一本编年体通史，其书记载的历史上到五帝，终于魏襄王二十年(前296年)，这本史书被命名为《竹书纪年》。长期以来，《竹书纪年》记载真实性都受到人们的怀疑，随着考古发现不断发现，《竹书》记载许多事件都得到了印证。如《竹书》记载的商朝世系和甲骨文记载的完全一致，比《史记》更准确。而《竹书》也明确记载夏朝经历了470年，17王，并且记载了每一位国王时期的大事件。

　　夏朝世系

　　，根据甲骨文发展的情况来看，夏朝也是存在的。甲骨文自1899年以来，已经出土了15万片以上，其数量相当可观。到目前为止已经发现甲骨文单字达4500多，释读成功的有2500多个。甲骨文已经具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法。这些现象都足以证明甲骨文是一种发展比较成熟的文字。

　　甲骨文

　　而在甲骨文之前，中国的考古学界还未发现比甲骨文稍微原始的文字。中国目前在大汶口遗址、龙山遗址、良渚遗址等都发现了一些陶文或者刻符，未能解读。明显，从这些遗址到商朝之间必然有一个文字的发展时期。而、时期，中国已经进入了石器时代晚期，开始向青铜时代过度。那么这几百年的过渡时期必然是青铜时代的初期，而这个时代的王朝必然是夏朝。

　　第三，虽然现今中国尚未发现夏朝的都城遗址，已经发现了一些和夏朝期的青铜遗址或者和夏朝有关的遗址。如河南洛阳发现的二里头遗址，总面积为3.75平方公里，出土了少量的小型青铜器，以及大量的陶器。而二里头遗址存在的时间大约在前1750年到前1500，大约是夏朝后期的一个遗址，一直延续到了商朝前期。根据《竹书纪年》记载，夏朝后期的国王都居住在斟寻，“太康居斟寻，羿亦居之，又居之”，《国语》记载“昔伊洛竭，而夏亡”，说明斟寻位于洛阳一带。而斟寻氏是夏朝的分封国之一。这说明，二里头遗址极有可能是夏朝的斟寻氏遗址。

　　二里头出土青铜鼎

　　除了二里头遗址之外，中国北方还有许多和夏朝有关的地名，如山西在古代一直被视为夏朝的故地。《左传》记载唐叔在西周初年被分封在夏虚，后来发展成为了。西周初期，又分封夏朝后代为杞国，在今河南杞县。而夏朝也曾经分封过，今河南有商丘有虞城县。中兴后曾分封庶子到会稽，发展到后来成为了。“越王，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀”。这些地区多多少少和夏朝有一定联系，由于年代久远，难以考证和发现。

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