“是非成败转头空”,说说诸葛亮到底是个什么样的人?

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　　不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。只缘误识刘皇帝，千古高风说到今。

　　--题记

　　又到清明。记忆中屋檐下柔弱的雨丝已不复存在，只有愁思依然萦绕在心头，挥之不去……

　　去年夏天，一个偶然的机会，我来到了隆中。那绿竹，那溪水，那小桥，，雅韵流芳，确是一个人清寂中的佳友。即使无月无风，无雨无雪，红日半墙，竹影微动，掩映于案上的清辉，泛出一片青翠，几纹波痕，是那般生动而空灵。在幽静的冈，淡泊的草庐，诸葛亮用纯银般的声音细细讲述着。这时他才27岁，是47岁，则快到54岁了。

　　如果诸葛亮是一个型的人物，只会撅着屁股高喊“皇恩浩荡!”，也许人们早已把他忘掉。他是一个“山人”啊，一个典型的古代贤士。他那个时代没有照相机，但从的典籍中，我可以很轻易地想象他的容颜一张多么清秀又有几分苍白的脸。历史为证，诸葛亮的才华和仪表是怎样折服了一代人一袭白衣，长身玉立，飘飘然有神仙之概。就连“年少万兜鍪”的周郎，也不惜代价要把他挖到东吴，几番恳请不成，才动了杀心。

　　我常常回忆起千年前的那幅画面在一个烟火浊重的傍晚，孔明似一缕清风走进了军营，瘦长的身子看不出蕴含了多少力量，文弱得像个书生。如果孔明的肩膀像他的外表一样柔弱，败了一仗就丢盔弃甲，斗志全无，那么历史也早就忘了他。世界上有多少英雄就有多少懦夫像、华歆，平时、头头是道，一旦敌人，就吓得投降或逃跑，甚至恬恬然覥覥然地助曹。但诸葛偏偏以单薄的身躯上演了一场“泰山压顶腰不躬”的历史剧策，联吴抗曹，北上夺川，定国安刘;秭归兵败--白帝托孤，南征北战，。“吾貌虽瘦，心肥天下”，“”。

　　曾经有个“愤青”这样说诸葛亮是个笨人。人家都懂得放下担子，好轻松走路的道理;他却挑着沉重的担，甚至把别人的担子也背过来。年青人，你是诚恳的，也是善良的。可是，面对五丈原的悲歌，你能说些什么，我们又能想些什么呢?

　　走不尽的山峦的起伏，河流和草原

　　数不尽的密密的村庄，鸡鸣和犬吠

　　接连在原是荒凉的五丈原的土地上

　　在野草的茫茫中呼啸着干燥的风

　　在低压的暗云下唱着单调的东流的水

　　在忧郁的森林里有无数埋藏的年代

　　我不知道，诸葛亮在戎马倥偬间，是否会怀念无拘无束的农耕的日子?曾经抱膝危坐，笑傲风月，渴望着“待吾功成后，还做南山民”的他，本来就是一只闲云中的野鹤啊，为什么要卷入政治、军事的大漩涡呢?这里有个反例北宋的林和靖因仕途坎坷，退居山林，以梅为妻鹤为子，“闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱”。假若诸葛亮归隐，他也会成为一个、乃至十个林和靖。但他没有。他是情急时，不惜用羽扇纶巾去挽救生民，甚至连自己的羸病之躯也扑上去的人。诸葛亮这种“明知其不可为而为之”的执著，那种忠君爱国至死不渝的精神，成就了蜀汉不曾泯灭的骄傲象征!

　　青山依旧，几度夕阳。诸葛亮戎马半生，虽然“是非成败转头空”，但他的信念仍如“江流石不转”，让昔日的蜀人泪雨纷纷，让身后的人们苦苦思索，深深怀念，。

　　这就是诸葛亮。这才是诸葛亮。

　　日本史学家林田胜之助以“花之生涯”描述你的一生悲剧的樱花，以卓然超群的美飘立，你来到世上的目的，似乎就是为了让人刻骨铭心地感动，似乎就是为了让人懂得生命崇高的存在，而这一切的代价，是在最灿烂的时候凋谢，在挥手作别的时候，把风尘、沧桑与痛苦悄然带走;而在身后，留下整个春天和延续千年的思念。