探索明朝徐鸿儒起义的社会背景、爆发的经过及结局

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　　起义爆发的社会背景

　　末年无论是天灾还是人祸都频频发生，自然灾害比如大旱造成许多地区颗粒无收，许多民众流离失所，大量流民的产生，自然会引起社会不会要的麻烦。此时土地集中越来越严重，更是加剧了民众不满的情绪，高居朝堂之上的除了明朝一位皇帝——勤于政事以外，明朝自以来就很少有勤政爱民的明君英主出现了，正所谓“上有所好 下必甚焉 上有不好 下必效焉。”，皇帝如此，大臣更为甚之，党阀之争，与、浙党势如水火，地方官员更是趁此机会大行受贿之风，民间疾苦很难上达天听，朝廷上下还在做着纸醉金迷的春秋大梦，殊不知此时民怨四起，整个明朝就犹如一个随时爆炸的气球，只等一根银针即可让民众不满情绪瞬间迸发出来。徐鸿儒领导的这次起义即使在这种背景下爆发的。

　　徐鸿儒与白莲教的传播

　　徐鸿儒，出生于明朝末年，山东籍贯，早年参加过白莲教，对于白莲教中所宣扬的东西，此时明朝的腐朽统治已经引来百姓的不满，徐鸿儒利用白莲教中宗教思想，劝说受苦的民众入教，由于此时明朝天灾人祸频发，受苦民众只有将个人情感寄托于宗教的幻想中，一时间入教者甚众，被多地教众选为首领。明朝末年中国的黄河流域土地集中越来越严重，加之朝廷加派各种饷银，民众已经被逼到无路可退的地步，不满的情绪不断地被传播并被酝酿开来，1622年五月由于叛徒告密，徐鸿儒原定于八月的起义，提前三个月于五月。一时声势浩大引起了大明朝廷的重视，急忙派出明军予以围剿。

　　起义爆发的大致过程及其结局

　　由于徐鸿儒秘密传教二十余年，积累了相当多的教众，1622年徐鸿儒宣布其以后许多农民变卖田产来投奔起义军，壮大了起义军的队伍，该起义军以头缠红巾为标志，通过宗教思想来控制起义军，其意义爆发就先后攻占了郓城、邹县、膝县、曲阜等地，声势浩大，为稳定局面徐鸿儒践祚登基为帝，自称中兴福烈帝，改元为大成兴胜，授予官职，设置机构。一个起义军政权已经基本建立起来了。但由于农民起义军准备有些仓促，准备不足，加之力量分散，平时又没有受过系统训练等多重原因。徐鸿儒领导的起义军最终被镇压下去，徐鸿儒全家也被杀，声势浩大的农民起义就这么凄惨的尘封在历史的档案中。