一生不为权势而折腰的窦婴,历经三朝为何不得善终?
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自古以来,都是连接着朝廷与后宫的桥梁,凭借着皇恩,他们一跃登上高位。可以说,即使他们平庸至极,但只要安分守己便能过完自己富贵的一生。而窦婴作为窦的侄子,官至宰相,竟落得斩首的下场,这既有窦婴本人的过错,也是大势所趋。
一、忠君之人但情商不够
是的弟弟,也是窦太后最疼爱的小儿子。在一次宴席之中,景帝酒后竟言将皇位传给刘武。此言一出,景帝便已发现有所不妥,但在座的人不敢轻易接下景帝的话,全场一片寂静。而窦婴就成为了这个打破安静的人,他向景帝敬酒并说道,父子相传是高祖所定的约定,怎能传给弟弟?
毫无疑问,从窦婴这句话中可以看出他是一个忠诚于汉室正统,恪守礼教之人。只是他的这句话却得罪了汉景帝、窦太后和刘武。于景帝而言,窦婴确实阻止了此事的继续发酵,但说话的方式太过于直白,众人面前没有丝毫给自己颜面,内心或多或少还是有些不悦。而另一方面,景帝或许是想借醉酒一说,假装此事从未发生过或只是兄弟之间的戏言,而窦婴如此明了的点出来,就是将这件事放在了明面,放在了国家社稷层面。
于窦太后和刘武而言,窦婴就是阻碍在刘武登基路上的绊脚石。同姓之人之人本该互帮互助,但窦婴却让窦太后此生最大的愿望无法实现。自己的侄子总是比不过自己的儿子,窦太后内心已然升起对窦婴的厌恶之情,原本和睦的姑侄亲情不复存在。
此事过后,无论是窦太后还是汉景帝都对窦婴心存不满,窦婴也自请辞官了。可以说,窦婴并不懂得妥善处理自己与的关系,善用自己与窦太后的血缘联系。而连自己的亲姑母都不留情面,可以想象对待外人是如何的,能够真心留在窦婴的人能有多少。
二、爱憎分明,骄傲自满
至武帝登基后,因丞相病重,丞相之位空缺,窦婴被任命为丞相。丞相是百官之首,能够担任这个职位的人至少应当能知人善用,懂得倾听他人的建议,做事沉稳老练,能够看清局势。
而正如景帝对窦婴的评价"沾沾自喜耳,难以为相",窦婴并不足以胜任丞相一职。窦婴因喜好儒学,他便大肆推崇儒家学说,甚至以家族和皇室成员开刀,借此将儒学推向大众。过犹不及,激进的行为很快就引起了这些人的反对。正所谓众口铄金,窦氏族人和皇室成员都是距离皇权最近的人,诋毁窦婴的言语如雪花般传到窦太后耳中,这就使得窦婴与窦太后之间的裂痕越来越深。
而在另一方面,窦婴没有考虑到现实情况来自窦太后的阻力。此时,窦太后还在掌权并一直在推崇黄老学说,在既有阻力下窦婴还一意孤行,那就是自不量力了。诚然,窦婴的行为或许得到了的默许,但在武帝尚未完全掌权之时,这样的默许更像是对窦太后底线的试探,而窦婴就是一个牺牲品。这也就是为何窦婴、都革职,但此后两人却有着不同际遇的原因了。
三、心理落差下的不平
原本附庸在窦婴身边的官员都去依附田蚡了,从前对自己唯命是从的田蚡成为了丞相,而窦婴却只是空居列侯之位而无实权。想起之前的风光无限,窦婴心中难免有些不平,而正是这些不平蒙蔽了他的理智。
其实若是窦婴可以冷静下来思考自己现实的处境,就会发现此时急流勇退才是自己最好的选择。想想从前的、,不都是帮助大汉巩固了江山,因自恃功劳而。再看看,懂得暂避锋芒保全自身,赢得生前身后名。而窦婴已经历经三朝了,辅佐过和汉景帝,而他又没有萧何的智慧,怎能期盼汉武帝对他信任有加?
只是很少有人能克制住自己的情感,在体会过高高在上的感受后,就很难忍受被人轻视的感觉了。,窦婴将视为自己的知己好友,希望通过他来报复那些趋炎附势之人。可就是为了这个知己好友,窦婴才会丢掉自己的性命。万事皆有因果,有因便有果,若是窦婴能够保持冷静,就不会生起报复之心,也不会招致后来的祸患。
四、两大外戚家族的对抗
窦婴与窦太后之间虽关系不睦,但在众人眼中他们就是一体的,代表着窦氏家族,两者是一荣俱荣,一损俱损。窦太后在时,因其太皇太后的身份,窦氏家族永远压在王太后母族身上,窦婴的身份永远高于田蚡。而窦太后死后,这种情况就马上就发生改变了。
人走茶凉,世态炎凉,说的一点都没错,文武百官都有着极强的政治触觉和趋利避害的本能。论亲疏远近,田蚡作为汉武帝的亲舅舅自然比窦婴亲近,何况王太后还在世,田蚡就永远不会倒台。论权势,自窦婴被窦太后革职回家后便一蹶不振,维护窦婴体面只是其侯位和窦太后的威势。而田蚡因王太后的缘故深得武帝宠爱,即使赋闲在家,也能参与政事。
一朝天子一朝臣的道理谁都明白,窦太后一死,这世上能够掣肘武帝的人就没有了。俗话说,一山不容二虎,同理,一个皇帝容不得两个外戚家族壮大,必有一个家族会被打压。在田蚡与窦婴之间,汉武帝选择让田蚡活。,窦婴之死其实就是代表着田家的崛起,代表着属于汉武帝的时代终于到来。
纵观窦婴的一生,他活得有些肆意,做事随心,从不因为权势而折腰,也不曾为高位而对人,不屑于趋炎附势迎合皇室之人。正是因为如此,在武帝掌权之时他落得了一个人首分离的结局,一个满腹才华之人若是总是活在自己的理想世界中,不适合官场上的尔虞我诈,迟早都会被淘汰。
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