朱元璋下葬前十三个城门同时出殡 朱元璋尸体究竟葬在哪里

　　今天奇闻网小编给大家带来下葬之谜，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

　　位于南京东郊紫金山下的明孝陵，是开国朱元璋与其皇后的合葬陵园。其占地面积达170余万平方米，算是中国规模最大的帝寝之一。

　　该陵墓耗时25年建造完成，这期间，消耗了大量的人力、物力、财力，其建筑宏伟，气势庞大。陵园内青松翠柏，郁郁葱葱，精致亭阁交相辉映，这样的设计风格，非常符合朱元璋的性格。因为，他本人对死后看得比生前还要重要，作为死后的长眠之地，陵墓自然要修建的体体面面，风风光光。

　　，明孝陵外部景观的建设豪华非凡，那与之相配套的随葬品也一定是异常的丰富。一直以来，大家都对明孝陵地宫充满了好奇，特别是其内部到底珍藏了哪些稀世，更引发了人们的多种猜想。，由于当前的技术手段，以及相关文物保护法的规定，对于明孝陵的地宫还不能进行人为挖掘。，人们想亲眼领略地宫内部奇景和珍宝的愿望，只能破灭。

　　那么，不能挖掘，我们就无法了解到地宫内部的真实情况了吗?

　　答案是否定的。

　　因为，一直以来，人们都没有放弃对明孝陵的研究和探索。最终，一个振奋人心的消息传来，那就是目前孝陵地宫的状况，以及结构已经通过技术手段，基本探查清楚了。这对于人们了解明孝陵，以及相关的文化等方面，都有非常大的帮助。之所以不用挖掘，也能探查到地宫内部的实际构造，主要在于各种高科技手段在工作中的合理运用。

　　为了完成对地宫内部构造的研究任务，考古专家们采用了非常精密的磁测技术，实现了对明孝陵陵区2万平方米区域面积的大规模、有深度的探测。最终，将埋藏了600多年的孝陵谜团给解开了，不仅弄清了地宫的内部构造，还对人们关心的地下宝藏分布情况进行了详细探明。

　　或许，很多人都会对这个探测技术感到非常好奇，这到底是一个什么样的技术，可以在不打开地宫的前提下，对其内部进行全方位的探测呢?

　　接下来，我们简单的介绍一下。

　　“磁测技术”是一种较为先进的深层探测技术，该技术的理论是利用空间内物质的自有磁场，进行磁性探测。无论是金属，比如金银铜铁，还是非金属物质，如砖、瓦等，都会具有自身独特的磁场，而不同年代，不同成分的物质，其磁场的强弱度也不同。

　　所以，利用这种物质之间磁场的差别，就可以通过“精密磁测技术”，对分布在地下的不同物质进行探测了。这种探测办法，可以探测到地下50——60米的深度，甚至，该地点的土质是否经过人为的扰动，也可以通过对该土质磁场中出现的异常情况，进行探测和分析。

　　，这项探测技术可以说是非常先进的，且抗干扰性强，哪怕是信号极弱，或者是在强干扰的情况下，它都可以完成作业。

　　，即便如此，还是难度很大。

　　由于，明孝陵的探测范围较大，且在相关的历史资料中，对该陵墓的记载内容并不详细，使得人们对其内部的具体情况掌握不清楚。而且，陵园周边的磁场干扰性非常强，这些都给探测考察行动带来了很大的难度。不过，到相关的探测还是顺利完成了，且探测结果非常喜人。

　　这也不免让我们对考古工作者们认真负责的态度感到钦佩。

　　据说，朱元璋死后，为了防止后人盗挖坟墓，在出殡当天从南京十三个城门派出了完全相同的车马仪仗进行出殡，让人很难分辨真伪。所以，到底是哪辆马车运载着朱元璋的“真身”，真的是无从知晓。，一直以来，关于明孝陵地宫是空的传说都不绝于耳。

　　即朱元璋的这座陵墓只是一座空坟墓，他并没有安葬于此。而且，民间还有说朱元璋真正的葬身之地，是南京朝天宫或北京的万岁山。

　　那么，到底哪种说法是对的呢?

　　经过本次探测，研究人员进行了系统的研究，并得出了相关结论。

　　1998年12月，精密磁测技术探测工作正式开始。在无破坏性的情况下，对明孝陵地下玄宫的位置进行了探测。1999年，研究人员在对神宫前金水桥内神道东侧进行钻探的时候，发现了砖结构和石构件的遗址，附近还有用砖头砌成的水井，水井的四周有大型柱础在地表暴露着。

　　通过与明孝陵其它地方的砖、石进行对比，研究人员确定该处遗迹与明孝陵是同期建造而成。到了2000年春天，研究人员又在神宫的西南角发现了一片建筑遗迹，该遗迹是由少量的绿琉璃构建，且与明孝陵里发现的无论是样式还是材质都一样。

　　，历经数年的探测人们发现，虽然历经了600多年的风霜雪雨，明孝陵内的神宫早已被尘土湮没。而且，在众多盗墓贼觊觎之下，以及多年来硝烟战火的摧残，明孝陵地面的建筑损坏较为严重，，其埋藏在地下的，规模庞大的地宫内部却依然保存完好，没有被盗取和破坏过的痕迹。

　　，经过研究人员确认朱元璋就葬在独龙阜下十米的地方。

　　就这样，在先进的精密探测技术帮助下，人们确定了朱元璋的准确葬身之地，将几百年来十三个城门出殡，朱元璋具体安葬地点之谜成功破解了。，也打破了明孝陵地宫被盗的不实传说。

　　参考资料

　　【《纪事本末》、《历代帝王庙礼成恭纪》、《过金陵论》】