古代的很多皇室为何采用“立子杀母”的制度呢？

　　我国古代的皇室中有很多非常残忍的规定，其中有一条饱受诟病的就是立子杀母，钦定的皇位继承人，要将母亲处死以防止大权旁落。

　　北魏从道武帝拓跋开始立下两条制度一是立皇后必令皇后的候选人亲手铸造一个金人，铸成的就预示着吉利，可以当皇后，铸造不成的就不能立;二是立子杀母，儿子被立为皇位的继承人，母亲必须被立即杀掉，可能仿效杀的故事。北魏先后有八位帝母做了这种制度的牺牲品。对此毫不在意，她慨然对说“依照国家的旧制，儿子为储君，母亲应赐死，但妾却不怕一死，宁可让皇家有可以继承的人而不愿贪生!”这就是胡充华聪明的地方，在她的曲折辗转提醒下，元恪一定会考虑胡充华注定不幸的结局怎样绕过去。

　　北魏虽然不是中国历史上第一个立子杀母的朝代,但却成为制度化了。“立子杀母”始于，在北魏的时候有比较明显的体现，按前朝的规矩，立了皇子的必须杀母，防止其篡权。那么是谁首创了“立子杀母”这个规矩呢?是在什么情况下立的呢?

　　“立子杀母”为汉武帝首创，因汉武帝晚立幼年的儿子作太子，因担心太子年少，日后登基，其母钩代夫人会摄政，使独揽朝政，所以汉武帝晚立幼年的儿子作太子赐其母钩代夫人死。北魏立子杀母是效仿汉武帝。

　　自此以后便多有沿袭此制者。如鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权，就比较典型地沿用了这个制度。以前的百年之中拓跋族是“母强子立”的局面，新君继位往往依靠母舅族的力量，拓跋珪自己之所以取得政权便在于取得了母族贺兰部落的支持。而为了使日后新君的继立不受外族干扰，维持拓跋族至尊无上的地位，道武帝才不得已立下了如此严酷的制度。道武帝的宠妃刘贵人生太子后即被赐死。

　　在中国古代封建社会中，立储制度是政治制度中的一项重要内容。“立子杀母”虽然是一种非常残酷的做法，对于加强皇权和推进封建化进程，对于稳定内部和维护皇位传承秩序，确实起到了积极的作用。

　　历史上的在王位继承过程中，母以子贵固然多有，立子杀母的现象也曾存在过，主要流行于初期，其实此种作法滥觞于西汉之武帝。

　　“立子杀母”历史由来

　　汉武帝是汉朝在位时间最长的一个皇帝，其做了五十四年皇帝，他在晚年却疑心病很重.在佞臣制造的巫蛊事件中，逼得自杀身亡。汉武帝虽有六个儿子，但戾太子死后，为嗣君问题伤透了脑筋。他只能把眼光锁定在晚年所得的非常像自己的幼子身上，但其时刘弗陵还只有五、六岁，他又担心刘弗陵的母亲会专权而动摇的天下，于是就盟生了这个立子杀母的念头。汉武遗嘱，令立太子刘弗陵，是为昭帝，而杀其生母钩弋夫人，当时有人提出疑问，汉武帝说，往古国家所以变乱，往往是由于主少母壮。女主独居骄蹇，淫乱自恣，没有什么力量可以制约，你们没有听说过事件吗?对此，早有论者指出“自古帝王遗命多矣，要未有如汉武之奇者。”

　　钩弋夫人赐死后，有人对杀母立子的做法不能理解，《》记载了武帝的一段解释“是非儿曹愚人所知也。往古国家所以乱，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪!故不得不先去之也。”

　　“立子杀母”后世沿袭

　　北魏

　　鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权，就比较典型地沿用了这个制度。当时的后妃都不愿生太子，因为母以子贵成了母以子死。道武帝的宠妃刘贵人生太子拓跋嗣后即被赐死。孝明帝母胡(亦称灵太后)，居然能使宣武帝在去世之前立七岁的元翊为太子时，废了这个传统(有人说是因为宣武帝信佛，不忍杀生而废的。)。元翊继位后，胡太后便以太后的身份，专擅国政，与内宠结党营私，并与其小叔子清河王元怿等人淫乱宫帏，最终竟与人合谋鸩杀亲子孝明帝。真的被汉武帝说中了。

　　清朝也差一点行立子杀母之事。咸丰六年，宠妃那拉氏生子，当立为太子。大臣肃顺等人担心那拉氏一旦成为太后就会恃势专权，劝咸丰效法汉武故事以绝后患。咸丰帝犹豫未决。虽临终时给了皇钮钴一道密诏，若那拉氏真有越轨行为，即可立即赐死，以绝后患。咸丰不能自己在生前绝此后患，却把难题留给了东宫，东宫哪里是西宫的对手呢?所以十九世纪的中国真是祸乱丛生啊!又一次被汉武帝了。