曾国藩为什么让后人褒贬不一，他究竟是千古完人还是汉奸民贼？

曾国藩，中国历史上最具影响力的人物之一，诞生于湖南双峰一个偏远的山村，后凭借一介书生的身份进京赶考，成功踏上仕途。

得中进士后，他留任京师，十年间连升十级，37岁已官至礼部侍郎。因母丧他回到故里，恰逢天平天堂的巨浪席卷湘湖大地。在那里，他建立了一支独特的民团——湘军，历经千辛万苦，为清廷平定了天平天堂的活动。他的成就使他先后担任两江总督、直隶总督，官居一品，身后被谥为“文正”。

曾国藩生活的时代动荡不安，清王朝由盛转衰，内忧外患不断。在曾国藩等人的努力下，清朝一度出现“同治中兴”的局面，曾国藩无疑是这一过渡时期的核心人物，对政治、军事、文化、经济产生了深远影响。

他的影响不仅局限于当时，而且延续至今，使他成为中国近代史上最具争议性和突出的人物。

曾国藩出生于田主之家，自小是一个刻苦勤奋的学生，不贪玩，念书非常卖力。若是没有天平天堂的活动，他可能会平稳地度过一生，但命运注定他要成为镇压农民活动的核心人物，为清廷续命五十多年。

对于曾国藩的评价，至今毁誉参半。有人视他为圣贤，有人认为他不过是维护封建帝制、帮助满族压迫汉人的元凶。在清末，有人将他与明朝的朱元璋、张居正以及清朝的康熙相提并论。章太炎对他既厌恶又赞许，认为他在镇压人民与消灭洪秀全之间矛盾。

曾国藩的仕途并非一帆风顺。留任京师后，他曾在闲散的日子里阅读大量文史著作，并拜唐鉴进修理学。这段经历对他后来镇压天平军起到了很大的帮助。理学教会了他如何辨别表象和本质，这在战争中尤为重要。

曾国藩还傍上了权相穆彰阿，并在其门下学习，但从不结党营私。他深谙忍术的精髓，并在官场中巧妙应对各种麻烦。若是非要挖掘曾国藩的成功学，那么忍术无疑是其中的关键。

在媒体和文化中，曾国藩是一个备受追捧的大红人。他被视为会做人、会干事、会仕进的人，是一个非常适合作为中国人的偶像式人物。但真实的曾国藩并不完全是一个成功学大师。他不信书、靠运气，这是他成功的原因。他认为成功的关键在于运气和不被书本束缚的思想。这样的曾国藩给人留下了深刻的印象和思考的空间。我们不应该被曾国藩的话语所误导，认为运气是成功的决定性因素。实际上，运气只是成功路上的一种辅助条件，实力才是成功的基石。正如曾国藩的家训所强调的，运气如同春天的风，可以助力而行，但无法替代自身的实力。

或许在上世纪八九十年代，曾国藩在现代媒体和文化中的火热表现反映了他性格的多面性。这种现象更多地折射出现代人内心的焦虑，而非仅仅展现曾国藩本人的特点。我们身处的时代充满了不确定性和压力，人们渴望找到一种信仰或者理念来慰藉内心的不安。曾国藩的形象和文化价值正好符合这种需求，成为现代人寻求内心平衡和启示的一种途径。