遭遇蝗灾时宰相姚崇建议坚决灭蝗

介绍姚崇智慧】一起回到唐朝，看他是如何巧治蝗灾的传奇故事！

当某个地区遭遇严重的蝗灾时，现代人可能会毫不犹豫地采取化学或生物方法消灭蝗虫。但在遥远的唐朝玄宗年间，治理蝗灾并非易事。那时，人们的思维深受"天命论"和崇佛思想的影响，认为蝗灾是上天的惩罚，不可轻易干预。

就在开元四年（716年），一场严重的蝗灾席卷了山东地区。当地官员和百姓在"天命论"的束缚下，只能焚香磕头，祈求上天开恩，但蝗灾并未因此缓解。

这时，一位名叫姚崇的宰相挺身而出。他力排众议，提出治蝗的根本在于灭蝗。他引用《诗经》和东汉光武帝的例子，说明消灭蝗虫是古今通行的做法。他建议朝廷发动百姓到田地间灭蝗，利用蝗虫趋光的习性，设置灯火引诱并捕杀蝗虫。

这一建议遭到了众多大臣的反对。他们坚持认为蝗虫是天降之灾，不宜捕杀。面对众多反对声音，姚崇不慌不忙，他对唐玄宗说：“很多大臣只会教条地按照儒家的文章办事，不懂得变通。现在山东蝗虫成灾，若不及时消灭，将会造成更加严重的损失。”

见唐玄宗仍然犹豫不决，姚崇进一步表态：“陛下好生恶杀，此事不劳烦陛下下令，先让臣下发命令进行处置。若是没有效果，就削去我的官爵。”他的决心和勇气感染了唐玄宗，最终下令按照姚崇的建议进行灭蝗。

姚崇的决策和行动展现出他的智慧和勇气。他深入了解蝗虫的生活习性，利用这些特点制定有效的灭蝗策略。他的决策不仅解决了当时的蝗灾问题，也为后世提供了宝贵的经验。

这个故事不仅展示了姚崇的智慧和勇气，也反映了古代中国在治理灾害方面的努力和探索。在面临自然灾害时，人们需要超越迷信和固有观念的束缚，以科学的态度和方法应对问题。只有这样，才能有效地解决灾害带来的挑战，保障人民的生活和安全。

姚崇的故事向我们展示了一个智勇双全的宰相形象。在面临困境时，他能够冷静分析、果断决策，为国家和人民带来福祉。他的事迹激励着我们勇往直前，以智慧和勇气面对生活中的挑战。事情并没有想象中那么顺利。一些地方官员依然抱持着古老的观念，认为蝗灾是上天降下的灾难，人力无法与之抗衡，对朝廷的灭蝗政策阳奉阴违。

当时，汴州刺史倪若水在皇帝下诏灭蝗后，依然坚持不同意这一行动。他认为对付蝗虫最好的办法是提升道德修养，甚至举出十六国时期汉赵皇帝刘聪灭蝗失败的例子来反驳。姚崇听闻此事，愤怒之余对倪若水进行了严厉的批评。他指出刘聪的统治并不正宗，其道德无法压制妖邪，但当今皇帝仁慈宽厚，妖邪定会被道德所压制。他质问倪若水：面对肆虐的蝗灾，你坐视不管，难道就不担心百姓无粮可食吗？你应当立即行动灭蝗，以免后悔莫及！

倪若水见自己的意见未能引起皇帝的重视，又惹怒了宰相，只好妥协，开始组织捕杀蝗虫。而其他地区的官员也不再反对灭蝗行动。

在姚崇的推动下，灭蝗工作取得了显著成效。仅在汴州一地，就捕杀了十四万石蝗虫，数量之多令人难以计数。这些蝗虫被投入汴渠，顺流而下。姚崇的治蝗行动将蝗灾的影响降到了最低。尽管开元年间山东连年发生蝗灾，但由于他的努力，并未引发大规模饥荒。

姚崇的忧国忧民之心和治蝗行动深受人们钦佩。当时就有人高度评价他：“姚元崇担任宰相，忧国如家，爱民如子。”他的事迹将永载史册，为人们所铭记。