为何古代上奥斯曼帝国崩溃了？晚清中国却没有

导读：中国与土耳其之间的历史发展存在显著的不同。从晚清到中华人民共和国，中国历经多次动荡却未解体，而土耳其从奥斯曼帝国转型至土耳其共和国的过程中却失去了大部分国土。这种差异背后的原因值得我们深入探讨。

奥斯曼帝国与中国有着明显的差异。奥斯曼帝国的主导民族是突厥人，但并不是帝国内占绝大多数的民族。帝国的多元性较强，容易出现碎片化，包含阿拉伯、突厥、等民族。而与之相比，中国的王朝更替具有持续性，历代王朝都认同于中国。奥斯曼帝国并未拥有这样的“统”，其与之前的王朝没有直接的继承关系。

另一方面，就中国的最后一个封建王朝——清代而言，其地方集权化也比奥斯曼帝国强。即便按照新清史的观点，清是一个以满族特征为主的帝国，但不可否认的是，其“中国化”仍是主流。我们也要认识到清的多元性对其成功和维系起到了重要作用，但主流仍是汉化。

突厥人从中亚进入小亚细亚，最终建立了地跨欧亚非三大洲的奥斯曼帝国。突厥人占主体的地区仍是小亚细亚，而在帝国的其他广大国土上，则是各地的实际民族。相比之下，奥斯曼帝国统治的核心地区较小，向心力也较弱。帝国的解体实际上是一种崩溃，奥斯曼帝国被肢解得更彻底，而中国则基本保持了原貌。

从奥斯曼的角度分析，其解体主要源于欧洲，特别是东欧地区的领土得失。地中海的航线掌控意义随着近代欧洲民族国家的崛起而逐渐降低，这对奥斯曼帝国的财务支出产生了影响。在近代之前，奥斯曼帝国在欧洲是强国，长期对欧洲保持优势，成为欧洲的梦魇。但随着欧洲列强的崛起，东欧的民族主义也较早觉醒。十九世纪时，在列强的干涉和支持下，东欧巴尔干地区的许多小民族逐渐获得了独立地位。相比之下，中国远离欧洲中心，受西方冲击的时间较晚。

对欧洲人而言，解决“西方问题”就是解决奥斯曼帝国问题。奥斯曼帝国的极盛时期大约在十五、十六世纪。欧洲人长期将奥斯曼帝国视为威胁和敌手。在十九世纪末的巴尔干战争期间，巴尔干地区实现独立，大量也遭到驱逐或灭绝。这是民族主义在世界历史上造成的巨大灾难，至今仍在巴尔干地区产生影响。一年后的一战更是对奥斯曼帝国的最后一击。在1911年，中国完成了从帝制到共和的转变，这一变革是通过清帝退位实现的。近年来，一些中国学者，尤其是法学领域的学者，在探讨“立宪时刻”时，强调了清帝退位在中国主权连续性的重要意义。从历史角度看，中国实际上在没有经历大规模内部冲突和外部分裂的情况下实现了共和革命。虽然边境曾出现过一些动荡，但清王朝往往无力应对。以左宗棠的功绩为例，可以看出这一点。清王朝在衰落中依然能够保持帝国的大致框架，不仅是因为其实力犹存，更重要的是满族统治者的合法性和权威性也得到了边境地区的认同。

在走向共和的革命进程中，虽然各地有自主宣布独立的情况，但这与奥斯曼帝国的欧洲民众宣布独立走向分裂是不同的。各省的自主并非在主权意义上，大多数人仍然认同“中国”。这与“中国本部”长期的大一统格局有关。个别边境地区的分裂势力相对较弱，地方的控制力依然存在。即使后来出现军阀割据的局面，各方势力仍然认同于中国，对中央的权威、对实现统一没有根本性的异议。辛亥革命的胜利就是建立了共和国，但从新旧替代的角度来看，清帝退位是一个关键节点，因为这是一个主权移交的过程，对于“五族共和”以及对后来的国家统一都具有深远的历史意义。

从周边情况来看，虽然势力一直存在野心，但由于距离欧洲较远以及两次世界大战的影响，中国得以保持统一的大局。与土耳其的青年土耳其革命相比，我们的共和制度建立得较早，而且是“大共和”，是“五族共和”。土耳其1923年成立共和国时，是在帝国解体的废墟上，几乎失去了安纳托利亚，甚至在列强的瓜分下连小亚细亚也被割去。那时的土耳其人面临着亡国灭种的危机，绝望之际，美国总统威尔逊的“十四点计划”中的两条给了土耳其人极大的鼓舞。可以说，那时的土耳其人渴望得到美国的托管。土耳其人对凯末尔的评价可能有些争议，但大多数人仍然感激这位国父，因为在那个时代如果没有凯末尔领导的革命，就没有土耳其共和国。这种情况只能与我们的抗日战争胜利相比。

历史不可假设。当我们今天比较中华帝国或清帝国与奥斯曼帝国时，它们有许多相似之处。例如，它们都是从北亚或中亚的游牧地区发展起来的一帮人最终建立了帝国并成为统治者。土耳其帝国的游牧特征比清帝国更加明显。奥斯曼帝国在其强盛时期并未重视地方集权，因为当时并未面临四周的挑衅，也没有必要去加强统一。清帝国大部分地区继承的是东方人所谓的“中国本部”，这里有长期的地方集权和大一统传统。这是自秦以来就持续下去的，在体制和文明上都已经深入人心。我们特别强调大一统的国家，这是有古老传统的。满清和奥斯曼帝国在这一方面存在很大差异。奥斯曼帝国在地方上享有较高的自治权。特别是对于民众，你可以坚持自己的信仰，实行自己的一套“民法”，只需按时交税即可。这些地方潜伏着分离的倾向。特别是奥斯曼帝国作为一个游牧征服帝国，当它的军队力量达到极限，当它的帝国完成汉化并走向衰落时，崛起的周边列强离它如此之近，它面临颓势是不可避免的。这一模式与中国截然不同。

当今的土耳其正朝着多元主义的方向发展，国民共和国在成立之初就有着多元主义的民主色彩规划。它融合了传统帝国的多元性和现代普世主义的特质，虽然仍有待进一步完善。在这个时代，土耳其和伊拉克的库尔德自治区之间的交往日益密切，一些看似理所当然的原则，其实并非不可质疑。

在土耳其的多元主义进程中，我们可以看到其独特的文化交融和丰富的历史背景。这个国家正在不断探索和发展，试图找到一种适合自己的发展道路。国民共和国的民主色彩规划体现了其国民对于平等、自由和多元的追求。他们珍视帝国历史中的多元性，同时也不忘借鉴现代普世主义的特质，这种结合为土耳其带来了无限的发展潜力。

任何事物的发展都不是一帆风顺的。在土耳其和伊拉克的库尔德自治区交往的过程中，不可避免地会出现一些看似理所当然的原则和观念。这些原则或许已经根深蒂固，但并不意味着它们是不可质疑的。事实上，正是这些看似不证自明的原则，成为了推动土耳其不断前进和发展的动力源泉之一。它们需要不断地被审视和反思，以确保国家的进步和发展能够真正地反映人民的意愿和需求。土耳其的多元主义进程仍然需要不断地努力和完善。